草木（cǎo mù）的意思：指人心惶惶，对一切事物都怀疑和恐惧，过分紧张的心理状态。

初服（chū fú）的意思：指刚开始穿戴上衣服，也比喻刚刚开始做某项工作或担任某个职务。

风发（fēng fā）的意思：形容人精神焕发、容光焕发。

飘风（piāo fēng）的意思：形容风势劲急、猛烈。

山麓（shān lù）的意思：山脚下，指山的脚下或山脚附近的地方。

庸愚（yōng yú）的意思：指人愚昧无知，为人庸俗。

有人（yǒu rén）的意思：表示某个地方有人存在，或某个事件有人参与、有人知道。

愚乐（yú lè）的意思：指愚笨而又快乐的状态，形容人愚蠢但又不自知，毫不在意地过着快乐的生活。

这首诗描绘了一幅凄凉而深沉的画面，通过自然景象与人物情感的交织，展现了诗人对世事无常和人生苦短的感慨。

首句“若有人兮在山麓”，仿佛在遥远的山脚下，有一个孤独的身影，预示着接下来将展开一段关于离别与哀愁的故事。接着，“飘风发兮陨草木”一句，以狂风摧折草木的景象，象征着命运的无情与不可预测，同时也暗示了主人公内心的动荡与痛苦。

“陟椒邱兮不返，高余冠兮被初服”这两句，进一步深化了这种情感的表达。主人公登上了高高的丘陵，却不再返回，这既是对过去的一种告别，也是对未来不确定性的无奈接受。而“高余冠兮被初服”的形象，可能寓意着身份的转变或是对某种传统、规矩的背离，体现了诗人内心深处的挣扎与抉择。

“庸愚乐兮贤心悲，不我知兮谁告”则是全诗情感的集中体现。诗人感叹于自己内心的矛盾——庸俗之人或许能从中寻得乐趣，而真正贤明之士却为这份哀伤所困扰。同时，表达了无人理解、无处诉说的孤独感，以及对知音难觅的深深忧虑。

整体而言，这首诗通过对自然景观的描绘和人物内心世界的细腻刻画，展现了诗人面对生命无常、世态炎凉时的深刻思考与情感波动，具有强烈的感染力和深刻的哲理意味。