共伯弃千乘，结隐巢首山。
《续百一诗·其五》全文
- 诗文中出现的词语含义
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潺湲（chán yuán）的意思：形容水流声或声音轻柔、细腻。
樊笼（fán lóng）的意思：指束缚人的环境或条件，比喻限制人自由发展的环境或条件。
归休（guī xiū）的意思：指归还、归还原主。
何事（hé shì）的意思：表示问原因，询问事情的缘由。
九州（jiǔ zhōu）的意思：指古代中国的九个行政区域，也泛指全国。
千乘（qiān shèng）的意思：千乘是一个古代词语，指的是车马的数量非常庞大，形容阵容庞大，规模宏大。
神龙（shén lóng）的意思：神龙是指具有神奇力量的龙，也用来比喻非凡的才能或者具有威严的人物。
魏阙（wèi quē）的意思：指人才被埋没，没有得到发挥的机会。
相关（xiāng guān）的意思：有关联或有关系的意思。
许由（xǔ yóu）的意思：指事情的结果或变化难以预料，有时指事情的发展出人意料。
轩冕（xuān miǎn）的意思：指君主即位后，戴上皇冠，穿上龙袍，举行隆重的加冕典礼，成为国家的统治者。也比喻最高权力的象征。
渔钓（yú diào）的意思：指用鱼钩和渔网捕鱼，比喻用巧妙的方法去追求或得到自己想要的东西。
泽雉（zé zhì）的意思：指有德行的人得到了恩惠，能够充分发挥自己的才能。
自适（zì shì）的意思：
◎ 自适 zìshì
[self-ease] 自我舒适子牟（zǐ mù）的意思：指年幼的牛羊，也用来比喻年轻有为的人。
- 鉴赏
这首明代杨慎的《续百一诗(其五)》描绘了两位古代贤人许由和共伯的形象。许由以清高闻名，视九州官位如敝屣，选择归隐山林，享受颖颜之乐。共伯则放弃王侯之位，隐居巢首山，追求心灵的自由。他们崇尚自然，渔钓生活自得其乐，对世俗的轩冕荣华感到忧虑。诗人借这些典故，表达了对自由自在生活的向往，同时也揭示了对权势束缚的批判。子牟心象征着世俗的功名之心，诗人质疑为何这种心态还存在于某些人心中，仍然牵挂着朝廷的高位。整首诗体现了作者对隐逸生活的推崇和对现实社会的反思。
- 作者介绍
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杨慎
杨慎（1488年12月8日—1559年8月8日），字用修，初号月溪、升庵，又号逸史氏、博南山人、洞天真逸、滇南戍史、金马碧鸡老兵等。四川新都（今成都市新都区）人，祖籍庐陵。明代著名文学家，明代三才子之首，东阁大学士杨廷和之子。杨慎于正德六年（1511年）状元及第，官翰林院修撰，参与编修《武宗实录》。武宗微行出居庸关，上疏抗谏。世宗继位，复为翰林修撰，任经筵讲官。朝代：明 字：用修 号：升庵 籍贯：故自称博南山 生辰：1488～1559
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