《师自作真赞·其六》全文
- 诗文中出现的词语含义
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东鲁（dōng lǔ）的意思：指东方的鲁国，也泛指东方地区。
多子（duō zǐ）的意思：多子意指有很多子女。通常用来形容一个家庭有很多孩子。
恶嫌（è xián）的意思：指对别人的过错或错误持有偏见、猜疑、怀疑的态度。
花冠（huā guān）的意思：指人头上戴的装饰物，也比喻最美好的事物。
黄檗（huáng bò）的意思：指思想纯正，行为正直，不受外界诱惑和干扰的人。
烂漫（làn màn）的意思：形容色彩鲜艳、美丽多姿的景象或气氛。
韶阳（sháo yáng）的意思：形容音乐声音悦耳动听。
无多（wú duō）的意思：没有多余的，没有剩余的
西乾（xī qián）的意思：指人行为无礼、粗鲁，不知礼法。
携角（xié jiǎo）的意思：携带角。
无多子（wú duō zǐ）的意思：形容人的品德高尚，不爱争斗。
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释守卓所作的《师自作真赞》系列之一，展现了诗人对禅宗修行的独特见解和感悟。
首句“曾戴花冠入东鲁”，以“花冠”象征着繁华与世俗，诗人曾经身着华服，踏入了世俗的东鲁之地，暗示了他曾经有过尘世的生活经历。接着，“又携角杖到西乾”，“角杖”代表了修行者的简朴与坚定，诗人随后携带象征着修行的角杖，前往了西乾，这表明他舍弃了繁华，选择了修行之路。
“恶嫌黄檗无多子”，黄檗是一种中药，也常被用来比喻艰苦的修行生活。诗人在这里表达了对艰苦修行生活的不满，可能是在讽刺某些修行者过于追求物质或形式上的清苦，而忽视了内心的真正修行。接下来，“笑许韶阳烂漫禅”，韶阳指春天，烂漫禅则意味着自由自在、充满生机的禅修状态。诗人以微笑的态度，表达了对自由自在、充满生机的禅修状态的向往和肯定，认为真正的修行应该是轻松愉快、充满活力的。
整首诗通过对比和转折，展现了诗人从世俗到修行的心路历程，以及对修行本质的深刻理解。诗中既有对过去繁华生活的反思，也有对当下修行状态的赞美，体现了诗人对人生和修行的独到见解。
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卢氏秋夜赋寄王院判
羁怀不自释，终夜卧复起。
长风吹河声，泻入茅屋里。
青天高高素月横，露华凄落罗衫轻。
干将莫邪欲自见，中夜忽作双龙鸣。
志士遭逢苦不早，远道忧心急于捣。
漫说咸阳与洛阳，昨日莺花今日老。
我有母，江之南，盈簪白发丝鬖鬖。
柴门半掩绿树下，落日凝望情何堪。
我有弟，湖之北，云梦关山万里隔。
三月归鸿又尽飞，相思一字无由得。
金兰交契王使君，一日不见心氤氲。
适来离别忽三载，梦魂踏遍江东云。
平生只欲事高洁，骨肉交游总疏绝。
慷慨临风一洒然，泪痕满袖都成血。
衣袖初乾夜向晨，古来忠义多艰辛。
江乡有路且归去，秋风野水堪垂纶。
《卢氏秋夜赋寄王院判》【明·解缙】羁怀不自释，终夜卧复起。长风吹河声，泻入茅屋里。青天高高素月横，露华凄落罗衫轻。干将莫邪欲自见，中夜忽作双龙鸣。志士遭逢苦不早，远道忧心急于捣。漫说咸阳与洛阳，昨日莺花今日老。我有母，江之南，盈簪白发丝鬖鬖。柴门半掩绿树下，落日凝望情何堪。我有弟，湖之北，云梦关山万里隔。三月归鸿又尽飞，相思一字无由得。金兰交契王使君，一日不见心氤氲。适来离别忽三载，梦魂踏遍江东云。平生只欲事高洁，骨肉交游总疏绝。慷慨临风一洒然，泪痕满袖都成血。衣袖初乾夜向晨，古来忠义多艰辛。江乡有路且归去，秋风野水堪垂纶。
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艳质固应低首。却休惭秾丽，不似清瘦。也还知否。
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更莫问、前村沽酒。但好教、腻白娇红，镇年年如旧。