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《乙未寒食前一日陪姚季一吴和甫登崇德寺阁赋诗以驾言出游以写我忧为韵分得我出二字·其二》全文
宋 / 赵鼎臣   形式: 古风

高阁浮云,仰观势嵂崒。

兴来偶攀跻,意若凌超忽

壮哉洛阳都,宫殿耸突兀。

城中十万家,古来豪侠窟。

楼观轩昂,花竹争炳蔚

澹澹烟霭间,俯见孤鸟没。

缅怀令君节钺耀衮韨。

镇守膏腴割剥肌骨

黄金却老晚节佞佛

陂陀何为者,岁久尚奇崛

空令吾党士登践仓卒

踌躇不忍归,待得星斗出。

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诗文中出现的词语含义

陂陀(pō tuó)的意思:指迷茫、困惑不解的样子。

炳蔚(bǐng wèi)的意思:形容光彩照人,熠熠生辉。

不忍(bù rěn)的意思:不忍指不能忍受、无法忍受的意思,表示不愿意或不忍心做某事。

仓卒(cāng cù)的意思:匆忙,慌忙

超忽(chāo hū)的意思:形容忽视或忽略得非常严重。

踌躇(chóu chú)的意思:犹豫不决,心中有所顾虑

待得(dài de)的意思:等待得到;等得住

澹澹(dàn dàn)的意思:指心境淡泊、情绪平静、不急不躁的状态。

党士(dǎng shì)的意思:指忠诚于党的事业的人,也指为党的事业而奋斗的人。

登践(dēng jiàn)的意思:指登上高位或地位。

浮云(fú yún)的意思:比喻虚幻、不真实的事物或情感。

膏腴(gāo yú)的意思:形容土地肥沃、富饶,也可用来形容文章或诗词优美丰富。

高阁(gāo gé)的意思:形容地位高,权力大,或者形容人远离尘嚣,生活清净。

割剥(gē bō)的意思:指剥夺他人的权益或财物。

宫殿(gōng diàn)的意思:宫殿是指帝王居住的宏伟建筑物,引申为豪华富丽的住所或场所。

孤鸟(gū niǎo)的意思:指一个人处境孤立,缺乏支持和帮助。

古来(gǔ lái)的意思:指古代以来,历史长久的意思。

豪侠(háo xiá)的意思:指有胆识、有侠义精神的人。

何为(hé wéi)的意思:指询问某事物的真正含义或定义。

黄金(huáng jīn)的意思:指黄金这种贵重的金属,也可用来比喻非常宝贵、珍贵的事物。

肌骨(jī gǔ)的意思:形容人体骨骼和肌肉的结合,比喻关系密切、紧密结合的情感或关系。

节钺(jié yuè)的意思:指节制权力,不滥用职权。也可以用来形容严肃正直,不徇私情。

令君(lìng jūn)的意思:指令君主,掌权的人。

楼观(lóu guān)的意思:楼观指的是高楼大厦或高处的建筑物,用来比喻高处俯视,洞察事物的本质。

洛阳(luò yáng)的意思:指文化名人或作品在洛阳特别受到重视和推崇。

缅怀(miǎn huái)的意思:怀念并表达对逝去的人或事物的敬意和思念。

佞佛(nìng fó)的意思:指虚伪的人,假装虔诚的佛教徒。

攀跻(pān jī)的意思:指努力爬升、追求更高的地位或境界。

奇崛(qí jué)的意思:形容事物独特、奇异而又出众。

却老(què lǎo)的意思:指人年纪大,身体衰老。

十万(shí wàn)的意思:指数量众多,形容数量非常庞大。

耸突(sǒng tū)的意思:形容高耸而突出。

突兀(tū wù)的意思:形容突然出现或独立于周围环境之外,显得突出而不协调。

晚节(wǎn jié)的意思:指人在晚年仍然保持高尚的品德和良好的行为举止。

吾党(wú dǎng)的意思:指自己所属的党派或团体。

星斗(xīng dǒu)的意思:指星星闪烁的样子。比喻光彩照人,才华出众。

轩昂(xuān áng)的意思:形容气势盛大,威风凛凛。

烟霭(yān ǎi)的意思:指烟气和霭气,形容景物朦胧不清。

镇守(zhèn shǒu)的意思:坚守阵地,守卫边境或重要地区。

中令(zhōng lìng)的意思:中令指的是在军队中担任令箭使者的人,也指军队中的官员。引申为被任命或委派担任某项任务或职责。

鉴赏

这首诗描绘了诗人与友人在崇德寺阁登高望远的情景,通过细腻的笔触展现了壮丽的洛阳城景以及对历史人物的感慨。

首句“高阁切浮云,仰观势嵂崒”描绘了登高望远的场景,阁楼之高,仿佛能触及云端,仰望之下,云雾缭绕,山势险峻。接着,“兴来偶攀跻,意若凌超忽”,表达了诗人兴致勃勃地攀登阁楼,心中仿佛超越了尘世的束缚,自由自在。

“壮哉洛阳都,宫殿耸突兀”赞美了洛阳这座古都的雄伟壮观,宫殿林立,高耸入云。随后,“城中十万家,古来豪侠窟”,描述了洛阳城内繁华热闹,自古以来就是英雄豪杰聚集之地。

“楼观何轩昂,花竹争炳蔚”则转向对崇德寺阁的赞美,楼阁巍峨,花木繁茂,生机勃勃。接着,“澹澹烟霭间,俯见孤鸟没”,描绘了远处烟雾缭绕,一只孤鸟渐渐消失在视野中的景象,营造了一种宁静深远的氛围。

“缅怀中令君,节钺耀衮韨”转而对历史人物进行感慨,提到一位名为“中令君”的人物,他手持权力(节钺),身着华贵的官服(衮韨),但最终因贪腐而晚节不保,令人惋惜。

“镇守极膏腴,割剥到肌骨”进一步揭示了“中令君”的行为对百姓的残酷剥削,他在治理地方时,不仅没有造福于民,反而让百姓深受其苦。

“黄金不却老,晚节顾佞佛”指出“中令君”晚年沉迷于佛教,放弃了原本的正直,最终走向了堕落。

“陂陀何为者,岁久尚奇崛”是对崇德寺阁周围地形的描述,尽管经过岁月的侵蚀,这里依然保持着奇特的风貌。

“空令吾党士,登践许仓卒”表达了诗人对同僚的担忧,担心他们也会像“中令君”一样迷失自我。

最后,“踌躇不忍归,待得星斗出”表现了诗人内心的矛盾与挣扎,他不愿离开,期待夜幕降临,星斗显现,或许能带来一丝安慰与思考。

整体而言,这首诗通过描绘壮丽的自然景观和对历史人物的反思,展现了诗人深邃的情感世界和对社会现象的深刻洞察。

作者介绍

赵鼎臣
朝代:宋

[约公元一一0一年前后在世]字承之,卫城人。生卒年均不详,约宋徽宗建中靖国初前后在世。工诗,才气飘逸,记问精博。自号苇溪翁。元佑间进士。绍圣中,登宏词科。宣和中,以右文殿修撰,知邓州。召为太府卿。尝往来大名、真定间,与苏轼、王安石诸人交好,相与酬倡,故所作具有门迳,能力追古人。鼎臣本著有文集一百二十卷,其孙纲立刊於复州,至四十卷而止。今则仅存竹隐畸士集二十卷,《四库总目》系辑搜所成。
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