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《与辩才东坡道潜倡和诗》全文
宋 / 钱协   形式: 古风  押[尤]韵

幻泡昧空色,真梦迷黄邱。

宦学狂走尔来三十秋。

齿发他时岁月不我留。

古刹插乱石,蛰龙蟠霞湫。

人大导师驻锡白头

安住护念晚节沉浮

昔尝同出处,未用相劣优。

权寔分二乘股肱九流

今知搅搅者,讵得逍遥游。

从兹许礼足,尚可幽忧

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诗文中出现的词语含义

安住(ān zhù)的意思:稳定地居住或停留在某个地方,不轻易离开。

白头(bái tóu)的意思:指人到老年时头发变白,也用来形容夫妻恩爱长久。

沉浮(chén fú)的意思:指人生的起伏和浮沉,也可表示事物的兴衰和变化。

齿发(chǐ fà)的意思:指牙齿长出来,比喻年龄小,年轻有为。

出处(chū chù)的意思:指事物的来源或起源。

从兹(cóng zī)的意思:从现在开始;从此以后

导师(dǎo shī)的意思:指引学生学习的老师或指导者。

尔来(ěr lái)的意思:自从那时以来;从那个时候开始。

二乘(èr chéng)的意思:指同样的错误或过失再犯,也指同样的错误的结果又一次出现。

股肱(gǔ gōng)的意思:股肱是一个古代的成语,意思是腿和臂膀,比喻亲密的朋友或亲人,也指得力的助手。

古刹(gǔ chà)的意思:指古老的佛寺或庙宇。

护念(hù niàn)的意思:保护和怀念。

宦学(huàn xué)的意思:指官员学问、官场学问。

幻泡(huàn pào)的意思:幻泡是一个形容词,指的是虚幻、不真实的事物。

搅搅(jiǎo jiǎo)的意思:搅拌、翻动

九流(jiǔ liú)的意思:指各个领域中的杰出人才。

讵得(jù de)的意思:难以得到,不易获得

狂走(kuáng zǒu)的意思:形容行走时非常迅速、猛烈。

龙蟠(lóng pán)的意思:形容山势、河流等蜿蜒曲折,如龙蛇盘旋。

人大(rén dà)的意思:指人多、人众的大会或大型组织。

三十(sān shí)的意思:指男子到了三十岁时,应该有了自己的事业和立足之地。

尚可(shàng kě)的意思:指令人满意或者勉强可以接受的程度。

岁月(suì yuè)的意思:岁月指的是时间的流逝和年岁的变迁。它常用来表达人生的短暂和岁月的无情。

他时(tā shí)的意思:指将来某个时候,将来的时候。

天人(tiān rén)的意思:指人与天之间的关系,也表示人的品德高尚、超凡脱俗。

同出(tóng chū)的意思:同出指的是同一个来源或同一家庭出身。

晚节(wǎn jié)的意思:指人在晚年仍然保持高尚的品德和良好的行为举止。

逍遥(xiāo yáo)的意思:形容自由自在、无拘无束、无所羁绊。

幽忧(yōu yōu)的意思:幽忧指的是内心深处的忧虑或烦恼,常常表现为思虑过度、心事重重。

蛰龙(zhé lóng)的意思:指有才能、有本领的人潜伏在暗中等待时机。

驻锡(zhù xī)的意思:停留、驻扎、居住

大导师(dà dǎo shī)的意思:指导师傅、教授等具有高深学识和丰富经验的人。

逍遥游(xiāo yáo yóu)的意思:指自由自在地行走或游玩,毫无拘束的状态。

鉴赏

这首诗由宋代诗人钱协所作,名为《与辩才东坡道潜倡和诗》。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,展现了诗人对人生、修行以及友情的深刻思考。

首句“幻泡昧空色,真梦迷黄邱”,以“幻泡”和“真梦”比喻世事无常,如同虚幻的泡影和梦境,难以把握其本质。接着“迷黄邱”则暗示在追求真理的路上迷失方向,表达了对现实世界的困惑与迷茫。

“宦学类狂走,尔来三十秋”,诗人自述在官场与学业中奔忙,仿佛是在疯狂奔跑,时间已过去三十年,却未见成就,流露出对过往岁月的感慨与反思。

“齿发非他时,岁月不我留”,随着年龄的增长,牙齿与头发不再如年轻时般茂盛,岁月无情地流逝,无法挽留,表达了对时光易逝、青春不再的哀叹。

“古刹插乱石,蛰龙蟠霞湫”,描绘了一幅古寺中乱石插入天空,犹如蛰伏的龙盘绕在云雾中的景象,象征着内心的平静与外界的喧嚣形成鲜明对比,同时也寓含着对修行与超脱的向往。

“天人大导师,驻锡今白头”,提到天人导师驻锡于寺庙,如今已是白发苍苍,象征着智慧与修行的积累,以及对人生终极意义的探索与领悟。

“安住善护念,晚节非沉浮”,强调了在晚年应保持内心的安定与善良,不随波逐流,体现了对道德修养与精神境界的重视。

“昔尝同出处,未用相劣优”,回忆起曾经与友人一同经历,没有比较谁优谁劣,表达了对友情的珍视与怀念。

“权寔分二乘,股肱均九流”,借用佛教术语,表示自己与友人在修行道路上各有侧重,但都能在各自的领域发挥重要作用,体现了对不同路径与方法的理解与尊重。

“今知搅搅者,讵得逍遥游”,指出现今那些忙碌纷扰的人,难以达到真正的自由与自在,表达了对简单生活的向往。

“从兹许礼足,尚可治幽忧”,最后诗人希望从今以后能够放下烦恼,通过礼敬与修行来解决内心的忧愁,表达了对心灵解脱的渴望。

整首诗情感深沉,意境深远,通过对人生、修行及友情的深刻思考,展现了诗人对自我与世界关系的独到见解,以及对内心平静与精神自由的不懈追求。

作者介绍

钱协
朝代:宋

(1034—1097)杭州临安人,字穆父。钱彦远子。以荫知尉氏县。神宗召对称旨,以不附王安石,命权盐铁判官。历提点京西、河北、京东刑狱。奉使吊高丽,凡馈饩非旧例所有者皆不纳。归拜中书舍人。哲宗元祐初,以龙图阁待制知开封府,为宗室、贵戚所憾,出知越州,徙瀛州。召拜工部、户部侍郎,进尚书。复知开封府,临事益精。哲宗莅政,补翰林学士,为章惇诽诋,罢知池州。藏书甚富,工行草书。
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