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《拄杖寄子因二首·其二》全文
宋 / 释德洪   形式: 六言诗

作伴经游已遍,住山尚存典刑

寄与毗耶作戏当场出惊人。

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诗文中出现的词语含义

出惊(chū jīng)的意思:惊吓出来。形容事物出人意料或不同寻常。

当场(dāng chǎng)的意思:指事情发生的地方或时间。

典刑(diǎn xíng)的意思:指法律规定的刑罚。

寄与(jì yǔ)的意思:寄托希望、寄托感情

惊人(jīng rén)的意思:非常令人吃惊或震惊的事物或情况

毗耶(pí yē)的意思:相似、相近

尚存(shàng cún)的意思:仍然存在,尚未消失或灭亡

作戏(zuò xì)的意思:表演戏剧或玩弄别人,以达到某种目的。

作伴(zuò bàn)的意思:一起行动或者陪伴在一起

鉴赏

这首诗是宋代诗人释德洪所作的《拄杖寄子因二首(其二)》。诗中运用了生动的比喻和形象的语言,展现了诗人对生活哲理的深刻洞察。

“作伴经游已遍”,诗人回顾过往,经历了许多旅程,结识了许多朋友,体验了各种风土人情,这句表达了诗人丰富的人生经历和广泛的社会交往。

“住山尚存典刑”,这里的“住山”可能指的是隐居在山林之中,而“典刑”则指传统或典范。这句话暗示着即使在远离尘嚣的山林中,诗人仍然坚守着传统道德和行为准则,保持着内心的纯净和高尚。

“寄与毗耶作戏,当场撺出惊人。”“毗耶”是佛教中的地名,常被用来比喻智慧的源泉。诗人将自己对生活的感悟比作一场游戏,通过这种轻松的方式传达给他人,希望以此激发人们的思考,甚至让听者感到惊讶,从而达到启迪心智的目的。

整首诗以幽默诙谐的笔触,探讨了人生的意义、道德的坚守以及智慧的传播,体现了诗人独特的思想境界和艺术风格。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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