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《送陶秀才二首·其一》全文
宋 / 郭祥正   形式: 古风  押[觉]韵

我爱陶渊明,隐不群异学

朝识其孙,璨璨玉璞

森然家风在,辩说倾电雹。

江头偶逢我,笑我何龊龊

不从君去,高飞饮啄

顾此翅翎短,岂能五岳

我止愁复愁,君行乐其乐。

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诗文中出现的词语含义

辩说(biàn shuō)的意思:指辩论、争辩、辩解等,通过言辞表达自己的观点或解释。

不从(bù cóng)的意思:不顺从、不听从、不遵守

璨璨(càn càn)的意思:形容光彩照人,美丽灿烂。

朝识(cháo shí)的意思:指在朝廷中得到重用的人能够认识到自己的局限性和不足之处。

翅翎(chì líng)的意思:指鸟类的翅膀和羽毛,比喻人的才华和能力。

龊龊(chuò chuò)的意思:形容言行不正派、品德败坏。

高飞(gāo fēi)的意思:指事物或人物的发展或进步迅速,达到了很高的水平或程度。

家风(jiā fēng)的意思:

◎ 家风 jiāfēng
[family style;family tradition] 一个家庭或家族的传统风尚;门风
习其家风。——宋· 司马光《训俭示康》

江头(jiāng tóu)的意思:指人的头部,比喻人的智力、才华或者能力。

今朝(jīn zhāo)的意思:指现在、此时此刻。

岂能(qǐ néng)的意思:表示不可能或不能够。常用于反问句或否定句中,用来表达强烈的否定态度。

森然(sēn rán)的意思:形容景物或气氛显得浓密、郁郁葱葱。

五岳(wǔ yuè)的意思:五岳是指中国境内的五座最高的山峰,也用来比喻五个最重要的地方或者人物。

行乐(xíng lè)的意思:指自由自在地行动和享受生活的乐趣。

异学(yì xué)的意思:

(1).指异教。《<百喻经>序》:“是时会中有异学梵志五百人俱。”
(2).指异教徒。《法苑珠林》卷十九:“ 大迦叶 所选得千人……知皆能论议,降伏异学。”
(3).旧指儒家以外的其他学派、学说。 宋 王安石 《答曾子固书》:“ 扬雄 虽为不好非圣人之书,然而 墨 、 晏 、 邹 、 庄 、 申 、 韩 ,亦何所不读?彼致其知而后读,以有所去取,故异学不能乱也。” 宋 陆游 《书房杂咏》之一:“异学方攘斥,浮文亦扫除。” 清 刘大櫆 《祭尹少宰文》:“醇儒不作,异学披猖,杂揉老佛,入阴出阳。”

饮啄(yǐn zhuó)的意思:形容人们对事物的兴趣和追求程度不同。

玉璞(yù pú)的意思:指未经雕琢、磨砺的玉石,比喻人的天然质朴和初步才能。

渊明(yuān míng)的意思:渊博明智,学识深广。

真玉(zhēn yù)的意思:指真正的玉石,比喻真实可靠的人或事物。

陶渊明(táo yuān míng)的意思:指一个人清心寡欲,追求自由自在的生活,不受世俗约束。

鉴赏

这首诗是宋代诗人郭祥正所作的《送陶秀才二首(其一)》。诗中表达了诗人对陶渊明及其后人的敬仰之情,以及与陶秀才相遇时的感慨和别离的不舍。

首句“我爱陶渊明,隐不群异学”表达了诗人对陶渊明的钦佩,认为他不同于常人,选择了隐居的生活方式。接着,“今朝识其孙,璨璨真玉璞”则点出了诗人今日有幸遇见了陶渊明的孙子,形容其才华横溢,如同珍贵的玉石一般璀璨夺目。

“森然家风在,辩说倾电雹”描绘了陶家严谨的家风,以及其孙子辩论时的滔滔不绝,犹如闪电般迅疾有力。接下来,“江头偶逢我,笑我何龊龊”写出了陶秀才与诗人的偶然相遇,他以轻松幽默的态度对待诗人,对其拘谨的态度表示不解和善意的调侃。

“恨不从君去,高飞同饮啄”表达了诗人希望与陶秀才一同离开,追求自由自在的生活,共享快乐时光的愿望。“顾此翅翎短,岂能超五岳”则是诗人自谦之语,暗示自己能力有限,难以达到陶秀才那样的高度。

最后,“我止愁复愁,君行乐其乐”总结了诗人内心的矛盾情感:自己担忧重重,而陶秀才却能享受生活的乐趣。整首诗通过对比和抒情,展现了诗人对陶渊明及其后人的崇敬,以及对自由、快乐生活的向往。

作者介绍
郭祥正

郭祥正
朝代:宋   字:功父   籍贯:自号谢公山   生辰:1035~1113

郭祥正(1035~1113)北宋诗人。字功父,一作功甫,自号谢公山人、醉引居士、净空居士、漳南浪士等。当涂(今属安徽)人。皇祐五年进士,历官秘书阁校理、太子中舍、汀州通判、朝请大夫等,虽仕于朝,不营一金,所到之处,多有政声。一生写诗1400余首,著有《青山集》30卷。他的诗风纵横奔放,酷似李白。 
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