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《七歌·其四》全文
明 / 杨爵   形式: 古风

有目闲将一世愁,聚来都放在眉头

肉眶不见羊肠险,血泪可增江海流

我思哲人瞻万里,乾坤顾眄双眸

呜呼四歌兮歌意频,要识人间假与真。

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诗文中出现的词语含义

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

顾眄(gù miǎn)的意思:转头看一眼,形容心思不定或对某人产生好感。

海流(hǎi liú)的意思:指大海中的水流,比喻事物的发展趋势或潮流。

江海(jiāng hǎi)的意思:指江河和海洋,也泛指辽阔的水域。

眉头(méi tóu)的意思:指眉毛的皱纹,表示愁苦、忧虑、不满或疑虑之情绪。

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

识人(shí rén)的意思:指能够辨别、了解人的品质、能力、性格等。

双眸(shuāng móu)的意思:指双眼的目光或眼神。

我思(wǒ sī)的意思:指自己思考,有所觉悟。

呜呼(wū hū)的意思:表示悲伤、叹息、哀悼之情。

血泪(xuè lèi)的意思:形容非常痛苦、悲伤的经历或遭遇。

羊肠(yáng cháng)的意思:羊肠是指细长的肠子,用来形容曲折、绵长的道路或文字。

一世(yī shì)的意思:一辈子;一生

哲人(zhé rén)的意思:指具有深刻智慧和高尚道德的人。

鉴赏

这首诗《七歌(其四)》由明代诗人杨爵所作,通过深邃的情感和丰富的想象,展现了诗人对人生哲理的深刻思考。

首句“有目闲将一世愁”,开篇即点出人世间无尽的忧愁,仿佛是与生俱来的,人们在闲暇时便能感受到这愁绪的存在。接着,“聚来都放在眉头”形象地描绘了愁绪累积的过程,最终在眉宇间凝结成形,暗示着内心的沉重负担。

“肉眶不见羊肠险,血泪可增江海流”两句,运用夸张的手法,将个人的愁苦放大至极致,如同羊肠小道上的艰难险阻,又似血泪汇入江海,波涛汹涌,表达了愁苦之深重,以及它对个体情感的强烈冲击。

“我思哲人瞻万里,乾坤顾眄在双眸”则转向对哲人的思考,他们以广阔的视野审视世界,眼中所见的是宇宙的浩瀚与宏观,这种视角使得他们能够超越个人的局限,洞察更深远的意义。诗人在这里表达了对哲人智慧的敬仰,同时也反思了自己的目光是否足够远大。

最后,“呜呼四歌兮歌意频,要识人间假与真”总结了全诗的主题,通过多次歌唱,表达了对人生真假的深刻思考。在纷繁复杂的人世间,如何辨识什么是真实的,什么是虚伪的,成为了诗人不断探索的问题。这一句既是对前文情感的升华,也是对读者的一种启示,鼓励人们在生活的海洋中寻找真理的灯塔。

整体而言,《七歌(其四)》通过细腻的情感描绘和深刻的哲理思考,展现了诗人对于人生、自我、世界的独特见解,是一首富有思想深度和艺术魅力的佳作。

作者介绍

杨爵
朝代:明

(1493—1549)陕西富平人,字伯珍,一字伯修。二十岁始读书,常边耕边读。同郡韩邦奇录为弟子。嘉靖八年进士。授行人,擢御史。奉使湖广,见饥民割尸肉为食,还言虽周公制作尽复于今,亦无补于饥寒之众。郭勋用事,世宗经年不视朝,日夕建斋醮。而大臣夏言、严嵩以元旦微雪,作颂称贺。爵乃上书极谏,忤帝,下诏狱拷讯几死。历五年获释,抵家甫十日,复逮系狱,又三年始释。卒谥忠介。有《杨忠介集》、《周易辨说》等。
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