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《王仲至侍郎见惠稚栝,种之礼曹北垣下,今百馀日矣,蔚然有生意,喜而作诗》全文
宋 / 苏轼   形式: 古风  押[侵]韵

翠栝东南美,近生神岳阴。

惜哉不可致,霜根云岑

仙风高标,香实陨平林

偶随樗栎生,不为樵牧侵。

忽惊黄茅岭,稍出青玉针。

好事虽力取,王城知音

岂无换鹅手,但知觅来禽

高怀独夫子,一见捐橐金

得之喜不寐,赠我意殊深。

公堂后阁凡木华簪

栽培一寸根,寄子百年心。

当恐樊笼中,摧我鸾鹤襟。

谁知积雨后,寒芒森森

恨我迫归老不见汝十寻。

苍皮护玉骨旦暮古今

何人风雨夜,卧听饥龙吟

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诗文中出现的词语含义

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

不为(bù wéi)的意思:不关心,不理会

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

樗栎(chū lì)的意思:樗栎是指樗栎树,比喻品质高尚、坚定不移。

旦暮(dàn mù)的意思:指一天的早晨和傍晚,也可指时间的极短暂。

东南(dōng nán)的意思:指东南方向。

橐金(tuó jīn)的意思:比喻贪财好利,心地不正直。

独夫(dú fū)的意思:指独断专横、残暴无道的人。

樊笼(fán lóng)的意思:指束缚人的环境或条件,比喻限制人自由发展的环境或条件。

凡木(fán mù)的意思:指普通的木材,比喻平凡无奇的人或事物。

风雨(fēng yǔ)的意思:风雨是一个形容词词组,用来形容困难、艰险的境遇或艰苦的环境。

夫子(fū zǐ)的意思:夫子是指古代中国的儒家学者,也可以泛指学者、老师。

高怀(gāo huái)的意思:形容人的胸怀广阔,志向高远。

高标(gāo biāo)的意思:高度标准或要求

公堂(gōng táng)的意思:指公正的法庭或审判场所。

古今(gǔ jīn)的意思:古代与现代,过去与现在

归老(guī lǎo)的意思:指老人回到自己的家中,也可以引申为老人退休、回乡等。

寒芒(hán máng)的意思:形容寒气逼人的冬天。

好事(hǎo shì)的意思:指好的事情,有益的行为或积极的结果。

后阁(hòu gé)的意思:指官员的家属或妻妾。

华簪(huá zān)的意思:指华丽的头饰,比喻虚有其表的外在装饰。

换鹅(huàn é)的意思:指事物的本质或属性发生了变化。

积雨(jī yǔ)的意思:指雨水连绵不断地下,积聚成水。

来禽(lái qín)的意思:指事物的特性或性质逐渐显现出来。

龙吟(lóng yín)的意思:龙吟是一个形容词,用来形容声音高亢、激昂,如龙吟之声。

鸾鹤(luán hè)的意思:形容夫妻或伴侣的关系非常和谐。

茅岭(máo lǐng)的意思:指高山。也比喻难以逾越的困难。

平林(píng lín)的意思:指平坦的原野或平地

樵牧(qiáo mù)的意思:指贫苦人家为了生活,不得已放弃家园,离开故乡到外地谋生。

青玉(qīng yù)的意思:指宝石中的翡翠,也用来比喻品质优良的人或物。

人风(rén fēng)的意思:指人们的风气和态度。

森森(sēn sēn)的意思:形容树木茂密、森林密集的样子,也用来形容气氛紧张、可怕或是威严的样子。

神岳(shén yuè)的意思:指非常高的山峰,也用来形容人才出众、学识深广。

霜根(shuāng gēn)的意思:霜根是指寒露时节,霜冻已经渗入到地下,冻结了根部,比喻事物已经到了无法挽回的地步。

王城(wáng chéng)的意思:指帝王所居住和统治的城池,也泛指权力中心。

仙风(xiān fēng)的意思:指高尚纯洁的风气或人们的品德高尚,也用来形容环境清幽、气氛祥和。

一寸(yī cùn)的意思:指极短的距离或极小的程度。

雨后(yǔ hòu)的意思:指雨后天晴,雨过天晴,形容事情经过困难或逆境后,出现好转或变得更好。

玉骨(yù gǔ)的意思:形容人的骨骼轻盈、柔韧,体态优美。

云岑(yún cén)的意思:云朵在山峰间飘动,形容山势高耸,云雾缭绕。

栽培(zāi péi)的意思:培养、种植、教育和培养

知音(zhī yīn)的意思:知己,好朋友

东南美(dōng nán měi)的意思:形容景色美丽、优美。

换鹅手(huàn é shǒu)的意思:指替别人做事,帮助别人完成任务。

鉴赏

这首诗描绘了一幅生机勃勃的自然景象和深厚的情谊。诗人通过对翠绿栝茎的赞美,表达了对生命力与友情的珍视。

开篇“翠栝东南美”四字,便以鲜明的笔触勾勒出栝茎的生机与美丽,紧接着“近生神岳阴”则让人联想到那巍峨雄伟的山岳之下,这种对比更显现出了栝茎生命力的顽强。

然而接下来的“惜哉不可致,霜根络云岑”,诗人却表达了一种无法触及或保护这种美好的忧虑。霜根和云岑的描写,为读者展现了一个既神秘又高远的境界。

“仙风振高标,香实陨平林”中,“仙风”与“香实”交织出一幅超凡脱俗而又不失自然本真的画面,给人以美好和宁静之感。随后的“偶随樗栎生,不为樵牧侵”,则透露出诗人对这种生命不受外界干扰的珍惜。

紧接着,“忽惊黄茅岭,稍出青玉针”一句,以尖锐的笔触勾勒出生命力在困境中突破的强烈形象。黄茅岭与青玉针的对比,更增添了一种坚韧不拔的意象。

“好事虽力取,王城少知音”则转折至一种深沉的情感表达,诗人似乎在表达一种努力追求美好但又难以为世人所理解的苦恼。而接下来的“岂无换鹅手,但知觅来禽”,则是一种对知识与智慧的渴望,以及对传统文化的尊重。

“高怀独夫子,一见捐橐金”中,“高怀”、“独夫子”和“捐橐金”的结合,展现了诗人内心深处的一份淡泊名利、追求精神洁净的境界。而“得之喜不寐,赠我意殊深”,则是对这份精神财富的珍视与喜悦,以及它所蕴含的情谊之深。

“公堂开后阁,凡木愧华簪”一句,以“公堂”、“后阁”和“凡木”、“华簪”的对比,描绘出一种既有威严又不失温婉的空间氛围。紧接着,“栽培一寸根,寄子百年心”,则是诗人对于这份情谊与生命力的珍惜,以及希望它们能够长久传承。

“当恐樊笼中,摧我鸾鹤襟”中的“樊笼”和“鸾鹤襟”,则是一种对束缚与自由的渴望,以及对于美好事物可能遭遇的忧虑。而“谁知积雨后,寒芒晓森森”,则是对时间流逝与自然变化的一种感慨。

最后,“恨我迫归老,不见汝十寻”表达了诗人对时光易逝、人生无常的哀叹,以及对于无法长久陪伴美好事物的遗憾。而“苍皮护玉骨,旦暮视古今”则是对于历史与传承的一种敬畏之心。

整首诗通过对自然景象和生命力的赞美,以及对友情和智慧的追求,表达了诗人深厚的情感和高远的精神追求。

作者介绍
苏轼

苏轼
朝代:宋   字:子瞻   号:铁冠道人   籍贯:眉州眉山(四川省眉山市)

苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。
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