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《山中观物杂咏·其三》全文
清 / 易顺鼎   形式: 古风  押[麻]韵

一尺仙人掌,残魂讵自嗟。

荣华侪蟪菌,断烂虫沙

大化原无联,微生共有涯。

支离吾欲忏,截臂问三车

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诗文中出现的词语含义

残魂(cán hún)的意思:指人死后灵魂无法超生,留在尘世间的现象。

虫沙(chóng shā)的意思:指微小的沙粒,比喻微不足道的人或事物。

大化(dà huà)的意思:扩大、放大

断烂(duàn làn)的意思:指断绝与烂泥一样的关系,意味着彻底断绝不良关系或坏习惯。

共有(gòng yǒu)的意思:共同拥有或共同分享

荣华(róng huá)的意思:指富贵荣华的生活和地位。

三车(sān chē)的意思:指三辆车,比喻多次努力、多方尝试。

微生(wēi shēng)的意思:微小的生命

仙人(xiān rén)的意思:指仙界的人物,也用来形容非常高尚或非常出色的人。

一尺(yī chǐ)的意思:一尺表示长度为一尺,也可以引申为短暂的时间或距离。

有涯(yǒu yá)的意思:有限,有限度

支离(zhī lí)的意思:分离、破碎、不完整

仙人掌(xiān rén zhǎng)的意思:形容人或事物坚强、顽强不屈

鉴赏

这首诗是清代末年至近代初年的诗人易顺鼎所作的《山中观物杂咏》系列中的第三首。诗人以一尺仙人掌为切入点,表达了对生命短暂与无常的深刻感慨。

"一尺仙人掌,残魂讵自嗟",开篇描绘了一株看似坚韧的仙人掌,但即使它仅有一尺高,其生命力也显得脆弱,诗人感叹它的残存灵魂并未自我哀叹,暗示了生命的坚韧与无奈。

"荣华侪蟪菌,断烂委虫沙",将仙人掌的荣华与寿命极短的蝉和菌类相提并论,进一步强调生命的短暂。而其最终的命运,就像腐烂的残体,只能任凭虫沙侵蚀。

"大化原无联,微生共有涯","大化"指宇宙万物的变化,"微生"指微小的生命,诗人指出世间万物都在生生灭灭中循环,生命的存在是有尽头的。

"支离吾欲忏,截臂问三车",诗人在此表达出一种超脱或寻求解脱的愿望,通过想象截断手臂向神秘力量(如佛教中的三车)求问,试图从生命的无常中找到解脱之道。

整体来看,这首诗寓言深沉,借物抒怀,展现了诗人对生命无常和宇宙法则的深刻思考。

作者介绍
易顺鼎

易顺鼎
朝代:清   字:实甫   号:忏绮斋   籍贯:龙阳(今湖南汉寿)   生辰:1858~1920

易顺鼎(1858~1920)清末官员、诗人,寒庐七子之一。字实甫、实父、中硕,号忏绮斋、眉伽,晚号哭庵、一广居士等,龙阳(今湖南汉寿)人,易佩绅之子。光绪元年举人。曾被张之洞聘主两湖书院经史讲席。马关条约签订后,上书请罢和义。曾两去台湾,帮助刘永福抗战。庚子事变时,督江楚转运,此后在广西。云南、广东等地任道台。辛亥革命后去北京,与袁世凯之子袁克文交游,袁世凯称帝后,任印铸局长。
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