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《和百塔寺四首·其二听泉近诏天下收古乐器》全文
宋 / 黄庶   形式: 七言绝句

五音入耳大声散,情性破碎不可完。

而今虞舜仪凤,愿献泉谱为韶源。

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诗文中出现的词语含义

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

大声(dà shēng)的意思:指声音高亢、洪亮,大声喊叫。

而今(ér jīn)的意思:表示现在,目前,如今。

破碎(pò suì)的意思:指被打碎、破坏,失去原有的完整和完美。

情性(qíng xìng)的意思:指人的情感和性格。

入耳(rù ěr)的意思:指言语或声音听起来舒服、顺耳。

五音(wǔ yīn)的意思:指声音音调的五种变化,也指五种不同的音调。

仪凤(yí fèng)的意思:指人仪表端庄美丽,如凤凰一般优雅。

虞舜(yú shùn)的意思:指贤明、仁德、勤政的君主或领导者。

注释
五音:古代音乐中的五种基本音阶。
入耳:传入耳朵。
大声散:声音宏大扩散。
情性:情感和性格。
破碎:破裂、分散。
不可完:无法恢复完整。
而今:现在。
虞舜:古代贤君,传说中的圣主。
欲:想要。
仪凤:模仿凤凰,象征高洁。
愿:愿意。
献:奉献。
泉谱:泉水的乐谱,比喻清纯的音乐。
韶源:韶乐的源头,古代著名的音乐。
翻译
五音入耳声势大,情感心境如碎石难以完整。
如今虞舜想模仿凤凰,甘愿献出泉水之曲作为音乐源头。
鉴赏

这首诗描绘了诗人黄庶在百塔寺聆听泉水声时的感受。他将五音(古代音乐的基本元素)比喻为泉水入耳的声音,这声音宏大且扩散开来,象征着情感与心境的激荡,似乎无法完整凝聚。诗人接着将自己比作虞舜,虞舜曾以凤凰为乐,此处暗指他对音乐有着高雅的追求。他表示愿意将自己的创作,如泉水般清澈的“泉谱”,奉献出来,作为新的音乐源泉,以传承古老的音乐艺术。整首诗寓情于景,表达了对音乐艺术的热爱和对传统的尊重。

作者介绍

黄庶
朝代:宋   字:亚父   籍贯:宋洪州分宁

宋洪州分宁人,字亚父。黄湜子。仁宗庆历二年进士。历佐一府三州,皆为从事。后摄知康州。工诗。有《伐檀集》。 
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