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《改祭修斋决疑颂.第二疑:现见世人病患,祭祀获安,何言无福耶?颂曰:》全文
宋 / 释遵式   形式: 偈颂  押[歌]韵
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诗文中出现的词语含义

奈何(nài hé)的意思:表示无法改变或无法逃避的局面或境遇。

念佛(niàn fó)的意思:指虔诚地念诵佛号,表示对佛教信仰的虔诚和敬重。

岂奈(qǐ nài)的意思:表示对某种情况或事实感到无奈、无法接受。

天龙(tiān lóng)的意思:指天空中飞翔的龙,比喻人才出众、非凡的能力。

消磨(xiāo mó)的意思:消磨是一个动词,意思是通过时间的流逝或者持续的活动来减弱或消除某种感觉、能力或者状态。

邪神(xié shén)的意思:邪恶的神灵,指邪恶势力或邪恶的力量。

灾怪(zāi guài)的意思:指灾祸和怪异的事物,常用来形容不幸的事件或令人惊讶的怪事。

正信(zhèng xìn)的意思:指言行正直、真实可信的信念和行为。

知常(zhī cháng)的意思:了解常情常理,知道事物的常态和规律。

鉴赏

这两首诗都是佛教禅宗的修行指南,强调了信仰和修行对于驱邪避祸的重要性。

第一首诗中,“正信天龙护”表达了对佛法正信的支持,认为天龙护法神祇会庇佑信众。诗人强调,只要常持佛念,坚定信念,就能消除灾难和怪异之事,体现了佛教中的因果报应观念和内心力量的作用。

第二首诗是针对一个疑问的回答,即为何有人通过祭祀获得安康,却质疑是否有福。颂词指出,虽然祭祀可以带来暂时的安宁,但这并不否定修行和信仰带来的内在福报。真正的福分来自于内心的清净和对佛法的实践,而非外在的形式。

总的来说,这两首诗都强调了信仰的力量和修行的重要性,鼓励人们通过正信和念佛来应对生活中的困难和疑惑。

作者介绍

释遵式
朝代:宋

释遵式(九六四~一○三二),俗姓叶,字知白,天台宁海(今属浙江)人。少投东山义全出家,太宗雍熙元年(九八四)从宝云义通受业。淳化初,居宝云讲席。真宗咸平中,归天台。大中祥符中,历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺,赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世,又号慈云忏主。仁宗明道元年卒,年六十九。
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