吟君雉媒什,一哂复一叹。
赵襄骨肉亲,亦以利相残。
况此笼中雉,志在饮啄间。
劝君今日后,结客结任安。
宾客(bīn kè)的意思:指客人、宾馆等接待来访的人。
不足(bù zú)的意思:不值得惊奇或不足以引起注意
不善(bù shàn)的意思:不擅长、不熟练、不善于某种技能或行为。
不平(bù píng)的意思:指不公平、不公正的情况或心理状态。
成篇(chéng piān)的意思:指完整、完整的文章、作品或作文。
稻粱(dào liáng)的意思:稻粱是指稻谷和粱谷,泛指粮食。也用来比喻食物、生活等物质条件。
骨肉(gǔ ròu)的意思:指亲属关系,比喻亲人之间的亲密关系。
孤单(gū dān)的意思:独自一人,没有伴侣或朋友,感到寂寞和孤独。
何足(hé zú)的意思:不值得一提,不值得一提的事物
结客(jié kè)的意思:结交客人,交朋友。
今日(jīn rì)的意思:今天;现在
门阑(mén lán)的意思:指门槛或门前的台阶。
磨笄(mó jī)的意思:指女子年龄渐长,逐渐失去青春容貌的意思。
平气(píng qì)的意思:平静心情,保持冷静
岂唯(qǐ wéi)的意思:不仅仅是,不仅只有
青鸾(qīng luán)的意思:指美丽、高贵、出类拔萃的女子。
日后(rì hòu)的意思:表示将来或未来的某个时候。
肉亲(ròu qīn)的意思:指血亲关系,亲密无间的亲戚关系。
入口(rù kǒu)的意思:指进入某个地方或领域的通道或门户。
塞绝(sāi jué)的意思:形容通路被堵塞,无法通过。
善名(shàn míng)的意思:指名声好、声誉良好。
失侣(shī lǚ)的意思:失去伴侣或亲人的情况
水源(shuǐ yuán)的意思:指水的来源或水源地,也比喻事物的根本或基础。
随人(suí rén)的意思:随着他人的意愿行事,没有自己的主见。
同族(tóng zú)的意思:同族指同属于一个族群或家族的人。
刎颈(wěn jǐng)的意思:刎颈指的是割断颈部,比喻两个人同生共死,情同手足。
抑亦(yì yì)的意思:即使,尽管
一何(yī hé)的意思:表示程度或数量之大,常用于修饰形容词或动词。
饮啄(yǐn zhuó)的意思:形容人们对事物的兴趣和追求程度不同。
张陈(zhāng chén)的意思:指人们在言辞上表达自己的意见或观点。
雉媒(zhì méi)的意思:指人们交往、联络的中间人或媒介。
至今(zhì jīn)的意思:指某一事物从过去一直延续到现在,表示时间跨度长久。
主人(zhǔ rén)的意思:指拥有权力、地位或掌握主动权的人。
自全(zì quán)的意思:自己保全自己,自我保护
足以(zú yǐ)的意思:足够;充分到达某种程度
足言(zú yán)的意思:形容言辞充分,足以表达意思。
骨肉亲(gǔ ròu qīn)的意思:指血缘关系亲近的亲人。
刎颈交(wěn jǐng jiāo)的意思:指彼此关系密切,互相依存,如同刎颈一般,不能分割。
这首诗是唐代诗人白居易的作品,深刻地反映了当时社会的某些现象和诗人的个人情感。诗中的“雉媒”指的是用雉(一种鸟类)作为媒介来传递信息或进行联络。
开篇“吟君雉媒什,一哂复一叹”表达了诗人对友情的珍视和对过去美好时光的怀念。随后“和之一何晚,今日乃成篇”则是说到通过这种联络方式,终于在今天完成了一首诗。
接下来的“岂唯鸟有之,抑亦人复然”意味着不只是鸟类之间有这样的媒介行为,人类社会同样存在相似的现象。紧接着的“张陈刎颈交,竟以势不完”则是说到有些关系因为权势而建立,但并未能维持长久。
诗中还通过对比来表达了诗人对于某些社会现象的不满和批判,如“赵襄骨肉亲,亦以利相残”指的是即便是血肉相连的亲人,也可能因为私利而互相伤害。至于“至今不善名,高于磨笄山”,则是在说某些名声或地位之高,但却并不代表其价值。
“况此笼中雉,志在饮啄间”表达了诗人对被囚禁的雉鸟的同情,因为它的本能和欲望无法得到满足。随后的“稻粱暂入口,性已随人迁”则是在说即便是雉鸟,也因为人类的影响而改变了其自然的行为。
诗中还透露出诗人的自我反思,如“身苦亦自忘,同族何足言”表达了一种对自身处境的无奈和对于某些社会关系的淡漠。最后,“但恨为媒拙,不足以自全”则是在说即便是作为联络媒介,也未能保护自己免于灾难。
整首诗通过对雉鸟的描写,反映了人类社会中权势、利益和人际关系的复杂性,同时也表达了诗人对于这些现象的深刻感慨。劝诫部分“劝君今日后,养鸟养青鸾。青鸾一失侣,至死守孤单”则是在建议人们应该珍惜和培育那些真挚的友谊,而不是像雉媒一样只追求表面的联络。而最后,“劝君今日后,结客结任安。主人宾客去,独住在门阑”则是进一步强调了建立稳固人际关系的重要性,即便是在主客分离的情况下,也能保持一份坚实的友情。