- 诗文中出现的词语含义
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笔端(bǐ duān)的意思:指写作、创作的能力或水平。
不与(bù yǔ)的意思:不互相交流或接触
惭负(cán fù)的意思:感到羞愧,感到自己不如对方。
沧波(cāng bō)的意思:指江河湖海中的波浪,也比喻人事变幻不定、世事变迁。
朝来(zhāo lái)的意思:指事物逐渐变好或发展的趋势。
陈迹(chén jì)的意思:指已经过去的事物或迹象。
驰马(chí mǎ)的意思:骑马奔驰,形容快速行进或迅猛发展。
从教(cóng jiào)的意思:指开始从事教育工作,成为一名教师。
何为(hé wéi)的意思:指询问某事物的真正含义或定义。
画思(huà sī)的意思:指用笔墨勾勒出的形象或文字能够引起人们的思考和联想。
辽东(liáo dōng)的意思:指长时间不见面的朋友或亲戚相见时,彼此感到非常亲切和亲近。
楼头(lóu tóu)的意思:楼头指的是位于楼房顶部的部分,也可以引申为最高的位置或最前沿的地方。
楼居(lóu jū)的意思:指高楼大厦住宅,比喻高处居住或地位高。
蓬莱(péng lái)的意思:指令人向往的美好乐园或理想境地。
秋声(qiū shēng)的意思:指秋天的声音,比喻悲凉、寂寞的声音。
泉石(quán shí)的意思:指真实可靠的朋友或忠诚的人。
山色(shān sè)的意思:山的景色、山的颜色
少年(shào nián)的意思:指年纪轻的男孩子或青年人。
思远(sī yuǎn)的意思:思考远大的目标或理想。
团茅(tuán máo)的意思:指众人团结一心,共同努力。
无时(wú shí)的意思:没有时候,表示没有时间的概念。
无管(wú guǎn)的意思:不管,无论如何
鲜卑(xiān bì)的意思:形容人才出众、优秀。
瑶华(yáo huá)的意思:指美丽华丽的样子,形容景色或事物的美好。
主人(zhǔ rén)的意思:指拥有权力、地位或掌握主动权的人。
瑶华音(yáo huá yīn)的意思:指美妙动人的音乐声音。
- 鉴赏
此诗《题见山楼诗卷》由元代诗人卢挚所作,描绘了一幅生动的文人雅集图景。诗中以“营州少年猎城下”开篇,巧妙地将自然景观与人物活动相结合,营造出一种悠然自得的氛围。接着,“楼居主人何为者?”一句引出对居住在高楼之上的诗人的身份和生活状态的思考,暗示其不同于世俗的高雅情趣。
“爱观陈迹赋如龙,不与鲜卑斗驰马。”这两句进一步展现了诗人的文学才华和超脱世俗的精神追求,他喜爱回顾历史,创作如同龙腾虎跃般的诗歌,而拒绝与那些追逐物质享受的人们进行马术竞技,彰显了其高尚情操和独特个性。
“从教辽东无管宁,沧波政须濯吾缨。”这里借用典故,表达了诗人虽身处繁华之地,但心系远方,渴望像古代隐士管宁一样,远离尘嚣,追求心灵的纯净与自由。同时,也暗含着对当前社会风气的反思。
“楼头无时对山色,笔端有喙能秋声。”这两句描绘了诗人在高楼之上,随时欣赏山色之美,而他的笔下则能捕捉到秋天的声音,形象地展示了其艺术创作的灵感与深度。
“朝来见画思远策,惭负团茅旧泉石。”诗人早晨看到画卷,便产生了远大的策略和计划,这不仅体现了他对艺术的热爱,也暗示了他对理想生活的向往。然而,他也感到了愧疚,因为自己未能像过去那样,生活在团茅环绕、泉水潺潺的自然环境中,表达了对过去简单而纯粹生活的怀念。
最后,“少姨寄我瑶华音,蓬莱水浅嵩云深。”通过少姨的瑶华之音,诗人仿佛听到了远方的呼唤,蓬莱水浅、嵩云深的描述,既是对自然美景的赞美,也是对理想境界的向往。
综上所述,《题见山楼诗卷》通过细腻的笔触,展现了诗人对自然、艺术和理想生活的深刻感悟,以及对现实与理想的矛盾与追求,是一首富有哲理性和情感深度的作品。
- 作者介绍
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醉歌
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《醉歌》【清·苏镜潭】隋珠莫邪争辉光,美人珊珊来明珰。五陵走马事任侠,貂裘醉卧黄金床。浮云须臾变苍狗,朱颜镜里不相守。雍门鼓瑟孟尝愁,高台曲沼已千秋。千秋万岁且醉歌,醉歌一曲泪滂沱。白日不向西方升,沧海无端忽三变。夸父去后何时回,麻姑狡狯几经见。神仙不老亦不死,千年不见赤松子。天崩地坼亦何凭,古今事例复相仍。万事无如且醉歌,醉歌一曲奈愁何。结客不羡郑当时,结客只羡高渐离。相逢痛饮为击筑,屠沽市上酣淋漓。昨日经过延秋门,门上乌啼泣王孙。百年富贵如朝露,列戟貂蝉不知数。快意当前且醉歌,醉歌一曲莫蹉跎。诗人自古号多穷,四海不闻罗江东。苦吟呕尽心肝血,忽得奇句排鸿濛。高山流水海上琴,子期已死无知音。身后传名亦仅耳,此中得失知寸心。寸心有酒且醉歌,醉歌一曲悲凤多。
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红头屿木盘木船泥碗歌
木盘三尺谁所斲,其制不雕复不琢。
老髯好事作盘铭,铭字中央周四角。
刳木为舟长尺咫,黑白二文皆两已。
土簋土型分始见,混沌胚胎拙无比。
老髯摩挲向予语,南溟之南番所处。
火烧屿与红头屿,有如东西列两序。
火烧屿有汉人至,舶来或载漳泉器。
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干戈揖让何多事,结绳制字胡为乎。
寄译象鞮皆不用,指天扪腹声呜呜。
我闻有虞制器始用漆,日本漆师称第一。
舟楫之用济不通,火轮奇妙逾神工。
汝定哥窑纷制作,洋瓷缕采黄金错。
金车玉辂本椎轮,茹毛得饱思猩唇。
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何如民物尚得古人意,规矩高曾良不啻。
反本复始当有时,愿君宝此勿轻弃。
《红头屿木盘木船泥碗歌》【清·梁成楠】木盘三尺谁所斲,其制不雕复不琢。老髯好事作盘铭,铭字中央周四角。刳木为舟长尺咫,黑白二文皆两已。土簋土型分始见,混沌胚胎拙无比。老髯摩挲向予语,南溟之南番所处。火烧屿与红头屿,有如东西列两序。火烧屿有汉人至,舶来或载漳泉器。红屿诸夷但闭关,汉人不入昆明地。葡萄酒,淡芭菰。大瀛人,以为娱,口腹同嗜彼独无。干戈揖让何多事,结绳制字胡为乎。寄译象鞮皆不用,指天扪腹声呜呜。我闻有虞制器始用漆,日本漆师称第一。舟楫之用济不通,火轮奇妙逾神工。汝定哥窑纷制作,洋瓷缕采黄金错。金车玉辂本椎轮,茹毛得饱思猩唇。玉杯象箸莫太息,却怪先为火化人。髯乎莫笑红屿器朴拙,太朴不完生诡谲。弧矢收威震炮车,九州四海皆流血。何如民物尚得古人意,规矩高曾良不啻。反本复始当有时,愿君宝此勿轻弃。
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