水缩秋吟鼎，霜低夜讲松。
住斋尘入钵，出定藓生筇。
《寄楞严大师》全文
- 拼音版原文全文
寄 楞 严 大 师 宋 /文 同 锦 官 城 里 寺 ，一 室 若 云 峰 。水 缩 秋 吟 鼎 ，霜 低 夜 讲 松 。住 斋 尘 入 钵 ，出 定 藓 生 筇 。曾 听 三 摩 义 ，居 常 梦 晓 钟 。
- 诗文中出现的词语含义
-
城里（chéng lǐ）的意思：城市内部；城市中心
出定（chū dìng）的意思：出定指把事情的结果预先定下来，不给别人选择的机会，类似于“预先定下结论”。
居常（jū cháng）的意思：常常居住在某个地方。
锦官（jǐn guān）的意思：指官位高且富有的官员。
秋吟（qiū yín）的意思：秋天的吟诗，指秋天时人们吟咏诗歌的情景。
三摩（sān mó）的意思：指人们言行不一致，言语与实际相悖。
晓钟（xiǎo zhōng）的意思：晓钟指的是早晨的钟声，比喻警示人们及时行动或者提醒人们做某事。
云峰（yún fēng）的意思：云峰是一个形容词成语，意思是高耸入云的山峰，也用来形容人的才华、能力等非常突出。
锦官城（jǐn guān chéng）的意思：比喻权力和地位高的人，容易陷入困境或受到打击。
- 注释
- 锦官城：古代成都的别称，以锦绣繁华著称。
寺：佛教寺庙。
云峰：形容山峰众多，如云雾缭绕。
秋吟鼎：秋天的炉鼎，可能指煮药或煮茶的器皿。
夜讲松：夜间在松树下进行讲经活动。
住斋：僧人居住的静修室。
尘入钵：形容禅室内尘土飞扬，生活简朴。
出定：僧人打坐完毕后起身。
藓生筇：杖藜上长出青苔，象征时间的流逝。
三摩义：佛教术语，指三摩地，即正定状态。
梦晓钟：早晨的钟声，象征着醒悟和修行。
- 翻译
- 在成都的寺庙中，一间房如同云峰缭绕。
秋水减少，仿佛听见诗人在炉鼎前吟诵，夜晚寒霜低垂，松树下进行着夜间的讲经活动。
居住的禅室里，尘土落入僧人的饭碗，外出打坐时，杖藜上长满了青苔。
他曾亲耳聆听佛法精要，日常生活中常常梦见清晨的钟声。
- 鉴赏
这首诗描绘了一个宁静的寺庙景象，诗人以生动的笔触勾勒出一幅深山古寺的图画。"锦官城里寺，一室若云峰"表达了寺庙隐逸于市镇之中，既有城市的繁华又不失高远之意。"水缩秋吟鼎，霜低夜讲松"则展示了自然界的宁静与诗人对禅理的追求，水流的声音宛如古鼎之音，霜降低悬似在深夜里讨论松柏之道。
"住斋尘入钵，出定藓生筇"一句，写出了僧侣们日常禅修的生活片段，他们的心静如水，内心世界纯洁无染。"曾听三摩义，居常梦晓钟"则透露出诗人对佛法的深刻理解和敬仰，对于楞严大师的教诲铭记在心，甚至在平日的生活中也常常梦到清晨的钟声，表明了他对禅定之道的向往。
整首诗通过对寺庙生活的细腻描写，展现了诗人对于佛法和禅理的深刻理解与内心世界的宁静与纯净。
- 作者介绍
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文同
文同（1018～1079年），字与可，号笑笑居士、笑笑先生，人称石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰县（今属四川省绵阳市盐亭县）人。著名画家、诗人。宋仁宗皇祐元年（1049年）进士，迁太常博士、集贤校理，历官邛州、大邑、陵州、洋州（今陕西洋县）等知州或知县。元丰初年，文同赴湖州（今浙江吴兴）就任，世人称文湖州。元丰二年（1079）正月二十日，文同在陈州（今河南省淮阳县）病逝，未到任而卒，享年61岁。朝代：宋 字：与可 号：笑笑居士 籍贯：北宋梓州梓潼郡永泰县（今属四川绵阳市盐亭县） 生辰：1018～1079年
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