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《赠广文之淮阴》全文
明 / 董其昌   形式: 五言律诗  押[元]韵

帝里文儒盛,明时道术尊。

官成蠖屈多士龙门

吏向淮南隐,经堪濠上论。

因君访蒙叟,或有漆园存。

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诗文中出现的词语含义

道术(dào shù)的意思:道术指的是道家学说中的修道方法和技巧。在这里,“道”指的是道家哲学中的道,即宇宙的规律和道德的准则,“术”则指的是技艺和方法。

帝里(dì lǐ)的意思:指皇帝的宫殿或宫廷。

多士(duō shì)的意思:指多才多艺的人,多方面有才能的人。

官成(guān chéng)的意思:指官员升迁至高位或成为官员。

濠上(háo shàng)的意思:濠上指的是在壕沟的上面,形容处于危险之中。

淮南(huái nán)的意思:指淮河以南地区,也用来形容某个地方或者某个团体的位置或地域范围。

蠖屈(huò qū)的意思:形容人言谈行动矫揉造作,不自然。

龙门(lóng mén)的意思:指高门槛、高难度的考试或选拔机会,也可指突破重重困难、获得成功的机会。

蒙叟(méng sǒu)的意思:指年老而智慧深沉的人。

明时(míng shí)的意思:明时意为明天的时候,也指将来的时候。

漆园(qī yuán)的意思:指人物形象或境地美好而幽静,宛如置身于漆园之中。

文儒(wén rú)的意思:指文学修养高深、学识渊博的人。

鉴赏

这首诗描绘了明代文人社会的风貌,以及对理想仕途与隐逸生活的向往。首句“帝里文儒盛,明时道术尊”点明了京城作为文化中心的地位,以及在明王朝时期,儒家之道与学术之术备受推崇的社会氛围。接着,“一官成蠖屈,多士得龙门”运用了比喻手法,将初次入仕比作蠖屈(蠖,一种昆虫,屈身而行),表达了初入官场的艰辛与不易;同时,“多士得龙门”则象征着众多才士通过科举考试,得以步入仕途,实现了个人价值与社会地位的提升。

“吏向淮南隐,经堪濠上论”两句,进一步展现了诗人对于仕途与隐逸生活态度的思考。淮南之地,自古以来便是文人墨客隐居之地,此处暗含了诗人对于远离尘嚣、追求内心宁静生活的向往。同时,“经堪濠上论”借用庄子濠梁之辩的故事,表达了对自然哲学与人生智慧的探讨,体现了诗人对传统道家思想的认同和追求。

最后,“因君访蒙叟,或有漆园存”以“访蒙叟”(蒙叟即庄子)和“漆园”(庄子曾为漆园吏)为引,表达了诗人希望通过与友人的交流,探寻更深层次的人生哲理与处世之道,同时也暗示了自己内心深处对于庄子哲学的共鸣与追求。

整体而言,这首诗不仅反映了明代文人士大夫对于理想仕途与隐逸生活的复杂情感,也展现了他们对于传统文化与哲学思想的深刻理解和追求。

作者介绍
董其昌

董其昌
朝代:明

董其昌(1555—1636),字玄宰,号思白、香光居士,松江华亭(今上海闵行区马桥)人,明代书画家。万历十七年进士,授翰林院编修,官至南京礼部尚书,卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水,师法董源、巨然、黄公望、倪瓒,笔致清秀中和,恬静疏旷;用墨明洁隽朗,温敦淡荡;青绿设色,古朴典雅。以佛家禅宗喻画,倡“南北宗”论,为“华亭画派”杰出代表,兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐,自成一格,能诗文。
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