- 拼音版原文全文
山 间 逢 梅 宋 /方 岳 自 脱 羸 骖 野 水 滨 ,隔 桥 孤 倚 欲 迎 人 。经 年 不 睹 雪 霜 面 ,一 夜 顿 回 天 地 春 。姑 射 仙 犹 疑 昨 梦 ,首 阳 人 恐 是 前 身 。岁 寒 莫 问 何 晚 ,毕 晚 竟 凡 花 落 后 尘 。
- 诗文中出现的词语含义
-
毕竟(bì jìng)的意思:表示最终、归根结底的意思,用来引出一个结论或总结。
凡花(fán huā)的意思:平凡的花朵
姑射(gū shè)的意思:指表面上看似乎如此,实际上却并非如此。
后尘(hòu chén)的意思:指在别人的身后受到影响或被比较。
回天(huí tiān)的意思:指扭转乾坤,改变困境,使局势逆转。
经年(jīng nián)的意思:经过多年的时间
羸骖(léi cān)的意思:形容瘦弱的马匹。
落后(luò hòu)的意思:指相对于其他人或事物而言,发展、进步、水平等方面处于较低或滞后状态。
前身(qián shēn)的意思:指某事物或某人的以前的形态、状态或身份。
首阳(shǒu yáng)的意思:指日出的第一缕阳光,也用来比喻事物刚刚开始或者新的一天的开始。
水滨(shuǐ bīn)的意思:指水边、水旁。
岁寒(suì hán)的意思:岁寒指的是寒冷的冬天。在冬季,寒冷的天气会给人们带来不便和困苦。
天地(tiān dì)的意思:
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。雪霜(xuě shuāng)的意思:形容寒冷冰冻的天气。
阳人(yáng rén)的意思:阳光明媚的人,指积极向上、乐观向上的人。
野水(yě shuǐ)的意思:指没有经过加工、调整或管束的自然状态,形容情况或事物的原始、自然、未受限制的状态。
一夜(yī yè)的意思:指短暂的时间内发生的事情或变化。
迎人(yíng rén)的意思:热情地欢迎人们,对人友好。
犹疑(yóu nǐ)的意思:指犹豫不决,心中难以决定。
自脱(zì tuō)的意思:自己解脱出困境或自己摆脱困难
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅生动的山间春色图景,同时也蕴含了诗人对自然、生命和时间流逝的深刻感悟。开篇“自脱羸骖野水滨,隔桥孤倚欲迎人”两句,通过设定一个特定的自然环境——静谧的山间小溪边,诗人独自一人倚靠在一座桥上,似乎在等待着什么或是某个人。这不仅营造了一种宁静而又有些许寂寞的情绪,也预示了接下来的叙述将围绕自然与个人的情感交织。
接着,“经年不睹雪霜面,一夜顿回天地春”两句,表达了时间的流逝和季节的更迭。诗人长久未见到冬日的严寒后,突如其来的一个夜晚,便迎来了春天。这一转折既展示了自然界的无常,也反映出诗人对生命易逝、自然更新的感慨。
“姑射仙犹疑昨梦,首阳人恐是前身”两句,则引入了超自然和哲思的元素。这里的“姑射仙”与“首阳人”,都是古代仙境或隐士的典故,被用来比喻诗人的心境,是在怀疑现实如同昨日之梦,还是前世今生的一种轮回。这不仅增添了诗歌的深度,也展露了诗人对于生命和时间的深层次探索。
最后,“岁寒莫问香何晚,毕竟凡花落后尘”两句,则更加直接地表达了对生命无常与物质世界终将归于尘土的感慨。这里的“岁寒”指的是岁月的流逝,而非单纯的冬日寒冷;“香何晚”则是对美好事物即将消逝的担忧。诗人通过这种表述,提醒读者珍惜眼前时光和美丽景致,因为一切终究会随风而去。
总体来说,这首诗通过山间春色的描绘,展现了诗人对自然生命、时间流逝以及个人情感的深刻理解,同时也引发读者对于这些主题的深入思考。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
垂丝钓.瓶桃花落结子,娇俊可爱。歌以赏之
梦仙路杳。壶天初养娇小。旋洗露花,金井清晓。
腰细袅。想为春瘦了。枝头巧。换东风旧笑。
艳辰回首,花笺无限情调。比花又老。何况人年少。
一点关怀抱。樱素好。看有谁解道。