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《六十一诗十四首·其四》全文
明 / 释函是   形式: 七言律诗  押[先]韵

久滞尘寰洞天归山不觉已三年。

人过六十有何事,峰住千重只是禅。

下界残阳云影里,上方初夜明前

闻道近多乘兴者,隔江应见剡川船。

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诗文中出现的词语含义

不觉(bù jué)的意思:不知不觉、无意中

残阳(cán yáng)的意思:指太阳落山前的残余余晖,也比喻衰老、衰败的景象。

尘寰(chén huán)的意思:指尘世间的繁华纷扰、喧嚣浮躁的世界。

乘兴(chéng xìng)的意思:抓住机会,趁着兴头做某事。

初夜(chū yè)的意思:初夜指的是新婚夫妇的第一次夜晚。在成语中,初夜常常用来比喻某种初次经历或者第一次尝试。

洞天(dòng tiān)的意思:洞天指的是隐藏在山水之间的幽静、美丽的地方。也可以用来形容人的境界高深、见识广博。

归山(guī shān)的意思:归还山林,指归隐山野,远离尘嚣。

何事(hé shì)的意思:表示问原因,询问事情的缘由。

久滞(jiǔ zhì)的意思:长时间滞留,不得前进。

明前(míng qián)的意思:指事情发生之前的时期或状态。

千重(qiān zhòng)的意思:指层层叠叠,重重叠叠的意思。

上方(shàng fāng)的意思:指在位置或地位上高于某人或某物。

闻道(wén dào)的意思:指通过听闻他人的道德品质、学识修养等方面的优点,来提高自己的道德修养和学识水平。

下界(xià jiè)的意思:指地狱或阴间。

阳云(yáng yún)的意思:指阳光和云彩,形容天空明朗晴朗的景象。

有何(yǒu hé)的意思:询问原因或目的。

月明(yuè míng)的意思:形容月亮明亮照耀的夜晚。

云影(yún yǐng)的意思:指云彩在日光照射下的阴影,比喻事物的表面现象。

只是(zhǐ shì)的意思:仅仅,只不过

鉴赏

这首诗描绘了一位僧人在山中修行的生活状态与心境。首句“久滞尘寰想洞天”,表达了诗人对远离尘世喧嚣、向往清净生活的渴望。接着,“归山不觉已三年”则展现了诗人隐居山林后时间流逝之快,暗示了他在此处找到了内心的平静与满足。

“人过六十有何事,峰住千重只是禅。”这两句通过对比人世的忙碌与山中修行的宁静,强调了禅修对于心灵的净化作用。人到六十,或许会感到人生无多,而山中的每一座高峰,每一道山岭,都成为了修行的场所,禅意弥漫于每一寸土地之间。

“下界残阳云影里,上方初夜月明前。”这两句描绘了山中日落与月升的景象,以自然界的变换映衬出修行者内心的宁静与超脱。在夕阳的余晖与云彩的映照下,山下的世界显得既遥远又模糊;而当夜幕降临,月光洒满山间,带来一片清冷与静谧。

最后,“闻道近多乘兴者,隔江应见剡川船。”这句话预示着有越来越多的人被山中生活的美好所吸引,他们或许正乘船而来,寻找内心的宁静与解脱。这里的“剡川船”可能象征着寻求精神之旅的船只,与前文的“乘兴者”相呼应,表达了诗人对更多人能体验到山中生活美好愿望。

整体而言,这首诗通过对山中生活的细腻描绘,展现了诗人对禅修、自然与内心平静的深刻感悟,以及对追求精神自由与超越世俗生活的向往。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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