何处生秋早,秋生云色中。
似盖承金皞,为车送祝融。
这首诗以元微之的生春诗韵为基础,描绘了秋天在云中的生成,巧妙地将秋日的景象与自然界的元素融合在一起。诗人通过“何处生秋早,秋生云色中”开篇,点明了秋天的起源,仿佛是云层中孕育而出,充满了神秘与诗意。
接下来,“巧看常捧日,轻已渐随风”两句,运用拟人化的手法,描绘了云朵在阳光下的动态美,以及随着微风轻轻飘动的情景,既展现了秋天的轻盈与灵动,也暗示了季节更替的自然规律。
“似盖承金皞,为车送祝融”则进一步将秋天与太阳神祝融联系起来,通过“金皞”(古代神话中的太阳神)的意象,形象地描绘了太阳在秋天的光辉与温暖,同时也预示着夏日的结束和新季节的开始。
最后,“黄姑盼河畔,恨掩白榆丛”两句,以黄姑(即织女)对银河畔的期待,以及白榆丛的隐没,表达了秋天的来临不仅意味着收获的季节,也伴随着离别的哀愁。这里巧妙地融入了中国传统节日七夕的故事,增添了诗作的文化内涵和情感深度。
整体而言,这首诗通过对自然景象的细腻描绘和文化元素的巧妙融合,展现了秋天的独特魅力,既有对自然现象的科学观察,又蕴含了丰富的文化意蕴和情感表达,是一首富有意境和哲思的作品。
咄咄两官生,久米名家子。
生长海天南,相隔万余里。
北学入成均,见我咍咍喜。
如何两月余,相继而至此。
金生积瘵痨,初见愁难恃。
梁生敏且强,勇欲追前美。
堆架洛闽书,鞭辟惟近里。
手著已等身,质问忘移晷。
暇日多清吟,慨慷摩盛轨。
更老顾之欢,叮咛细磨砥。
岂意命俱乖,一病长不起。
天子恤远人,后先赐恩旨。
葬之利禅庵,厥茔亦修理。
锡之养母金,高堂供滫瀡。
两生素心人,存没总相倚。
九泉更奚尤,得兹亦幸矣。
嗟余何所缘,挟册来槐市。
骑驴六七年,有如萍泛水。
值生四人来,遴师慎择使。
相逢喜盍簪,意气谐商徵。
谁知欢聚场,忽成忧患垒。
人生天地间,合离各有以。
况与异国人,结契宁漫尔。
先笑后号咷,毋乃太遄驶。
独坐不能眠,侧听魂在几。
叹息遂成诗,感念何时止。
《悼琉球国官生梁允治金型》【清·潘相】咄咄两官生,久米名家子。生长海天南,相隔万余里。北学入成均,见我咍咍喜。如何两月余,相继而至此。金生积瘵痨,初见愁难恃。梁生敏且强,勇欲追前美。堆架洛闽书,鞭辟惟近里。手著已等身,质问忘移晷。暇日多清吟,慨慷摩盛轨。更老顾之欢,叮咛细磨砥。岂意命俱乖,一病长不起。天子恤远人,后先赐恩旨。葬之利禅庵,厥茔亦修理。锡之养母金,高堂供滫瀡。两生素心人,存没总相倚。九泉更奚尤,得兹亦幸矣。嗟余何所缘,挟册来槐市。骑驴六七年,有如萍泛水。值生四人来,遴师慎择使。相逢喜盍簪,意气谐商徵。谁知欢聚场,忽成忧患垒。人生天地间,合离各有以。况与异国人,结契宁漫尔。先笑后号咷,毋乃太遄驶。独坐不能眠,侧听魂在几。叹息遂成诗,感念何时止。
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