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《次韵吏隐堂二首·其一》全文
宋 / 释德洪   形式: 七言律诗  押[真]韵

拄笏西山爽气新,万人如海一闲身

堂中自蜡登山屐,门外从增没马尘

美禄方辞缘肆志华轩偶羡见清真

遗编半掩思标致未必今人古人

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诗文中出现的词语含义

标致(biāo zhi)的意思:形容外貌美丽、出众,也可指事物优美、精巧。

登山(dēng shān)的意思:登上山峰,比喻努力奋斗,克服困难,取得成功。

古人(gǔ rén)的意思:指古代的人,也泛指古代的智者或先贤。

华轩(huá xuān)的意思:指华美而高雅的轩榭,比喻居住环境优美、宽敞明亮的房屋。

今人(jīn rén)的意思:指现在的人,也可指当代人。

马尘(mǎ chén)的意思:指马蹄踏地扬起的尘土,比喻行走或奔驰时所产生的烟尘。

美禄(měi lù)的意思:形容美好的福禄。

清真(qīng zhēn)的意思:指纯净、纯真、无杂质的状态或品质。

山屐(shān jī)的意思:指山区人民穿的木底草鞋。

爽气(shuǎng qì)的意思:形容心情舒畅、愉快。

肆志(sì zhì)的意思:形容放纵自己的欲望,毫不顾及他人感受,任意妄为。

未必(wèi bì)的意思:不一定,可能不

西山(xī shān)的意思:指朝西方的山,也比喻远离烦恼、忧虑的地方。

闲身(xián shēn)的意思:指空闲、没有事情可做,没有工作或任务的状态。

遗编(yí biān)的意思:指留下来的残篇,也指作者的遗著。

拄笏(zhǔ hù)的意思:拄笏是指古代官员在行进中所用的一种仪仗,用于拄着、扶持行走。引申为扶持、支撑、依靠。

登山屐(dēng shān jī)的意思:登山屐是指用来登山的鞋子。引申为准备好的工具或条件。

西山爽(xī shān shuǎng)的意思:指心情舒畅、无忧无虑的状态。

拄笏西山(zhǔ hù xī shān)的意思:拄笏西山是一个四字成语,意思是拄着拐杖向西走,指一个人年老体弱,行动不便。

鉴赏

此诗描绘了一位僧人对官场生活的反思与超脱。首句“拄笏西山爽气新”以“拄笏”形象地展现了诗人悠闲自在的状态,同时“爽气新”三字则暗示了自然界的清新与宁静,为全诗定下了一种超然物外的基调。

“万人如海一闲身”一句,将世俗的繁忙与喧嚣与诗人的“闲身”形成鲜明对比,突出了诗人对自由与宁静生活的向往和追求。接下来,“堂中自蜡登山屐,门外从增没马尘”两句,通过对比堂内与堂外的生活状态,进一步强调了诗人对官场束缚的解脱与对自然山水的亲近。

“美禄方辞缘肆志,华轩偶羡见清真”表达了诗人辞官归隐的原因,是为了追求内心的自由与真实的自我。这里的“美禄”指官职带来的物质享受,“肆志”则是指自由自在的生活状态,“华轩”象征豪华的官府生活,“清真”则是诗人所追求的纯净与真实。

最后,“遗编半掩思标致,未必今人愧古人”两句,诗人通过回顾历史,思考自己的生活态度与古人相比是否有所欠缺,表达了对古代高洁人格的敬仰,同时也流露出一种自我反省的精神。整首诗在赞美自然、抒发个人情感的同时,也蕴含着对理想生活状态的追求和对人生价值的深刻思考。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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