《出朝赋归来好·其四》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人从官场归来，选择隐居山林的生活状态。诗中充满了对宁静生活的向往和对道家哲学的追求。
“归来好”，开篇直抒胸臆，表达了诗人对回归自然的喜悦之情。“一入山林迹如扫”，形象地描绘了诗人归隐后，山林间一片清静，没有世俗的纷扰，仿佛一切都被清扫干净，象征着心灵的纯净与自由。
“杜门谢客免愆尤”，进一步说明了诗人远离尘嚣、闭门谢客的原因，是为了避免外界的责难和烦恼，寻求内心的平静与解脱。这里的“愆尤”指的是过错或责备，体现了诗人对官场生活压力的逃避。
“几净窗明读庄老”，则展现了诗人归隐后的日常活动——在清洁明亮的室内，静静地阅读《庄子》等道家经典。这不仅体现了他对道家哲学的深入研究和实践，也暗示了他希望通过道家思想来指导自己的生活，达到心灵的和谐与宇宙的融合。
整体而言，这首诗通过细腻的描写，展现了诗人从官场到山林的转变，以及在自然与哲学中寻找精神寄托的过程，表达了对简单、纯净生活的向往和对内心世界深刻探索的追求。
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题孙典伏可居轩
吾宗孙子云鹤仙，荷衣蕙带神飘然。
朝吟屈子远游赋，夜诵庄生秋水篇。
五湖风月穷清赏，青雀为舻桂为舫。
二女祠前听凤箫，小孤舟北闻渔榜。
归来匹马逐嫖姚，环佩锵锵近九霄。
承恩日侍金銮殿，卜筑还依朱雀桥。
桥头流水清如玉，杨柳青青映书屋。
照座虽无鄂渚花，当庭亦种沅湘竹。
沅湘竹色报春迟，文玉疏疏只数枝。
客去每凭诗作伴，朝回偏与静相宜。
卜筑不雕亦不画，厅事门前仅旋马。
高题汉篆名可居，君作其中可居者。
人生出处本无端，坎止流行信可安。
君不见长安甲第连云起，赢得人间图画里。
《题孙典伏可居轩》【明·孙蕡】吾宗孙子云鹤仙，荷衣蕙带神飘然。朝吟屈子远游赋，夜诵庄生秋水篇。五湖风月穷清赏，青雀为舻桂为舫。二女祠前听凤箫，小孤舟北闻渔榜。归来匹马逐嫖姚，环佩锵锵近九霄。承恩日侍金銮殿，卜筑还依朱雀桥。桥头流水清如玉，杨柳青青映书屋。照座虽无鄂渚花，当庭亦种沅湘竹。沅湘竹色报春迟，文玉疏疏只数枝。客去每凭诗作伴，朝回偏与静相宜。卜筑不雕亦不画，厅事门前仅旋马。高题汉篆名可居，君作其中可居者。人生出处本无端，坎止流行信可安。君不见长安甲第连云起，赢得人间图画里。
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