百鸟（bǎi niǎo）的意思：形容鸟儿争飞的热闹景象。

春山（chūn shān）的意思：春天的山景，形容景色美丽、宜人。

封禅（fēng shàn）的意思：封禅是指古代帝王登山祭天，以表达对天地的敬畏和感恩之情。

孤烟（gū yān）的意思：形容孤立无援，独自一人。

关吏（guān lì）的意思：指官吏、官员。也可指官府、官署。

九井（jiǔ jǐng）的意思：形容水流汹涌，声势浩大。

寥廓（liáo kuò）的意思：形容空旷、辽阔。

灵溪（líng xī）的意思：形容人或事物非常聪明灵活。

流沙（liú shā）的意思：比喻难以逃脱的危险或困境。

盘根（pán gēn）的意思：形容事物纷乱复杂，错综复杂，难以解决。

七圣（qī shèng）的意思：七位圣人，指古代中国哲学家孔子、孟子、老子、庄子、荀子、墨子和韩非子。

三千（sān qiān）的意思：形容非常多，数量巨大。

三门（sān mén）的意思：指三个门派或三个门类。

沙西（shā xī）的意思：形容人或事物破败、破落的样子。

途经（tú jīng）的意思：经过某个地方或经历某个过程

虚无（xū wú）的意思：没有实际内容或意义的空虚状态。

野戍（yě shù）的意思：指在边远地区或野外驻守的军队。

竹节（zhú jié）的意思：指人的品质、性格或行为像竹子一样坚韧、刚直、不屈服。

这首诗是由唐代诗人庾信所作，名为《至老子庙应诏》。从诗的内容来看，庾信在描述他途经老子的庙宇时的一些景象和感受。

"虚无推驭辨，寥廓本乘霓。" 这两句表达了对道家哲学中“虚无”概念的理解，虚空无实，是老子思想中的重要内容，诗人通过这些词汇来表现他对老子道德思想的尊崇。

"三门临苦县，九井对灵溪。" 这两句描写了庙宇所处的地理环境，三门可能是指庙前的三个入口，临近的是苦县；九井则可能是附近的自然景观，与灵溪相对。

"盛丹须竹节，量药用刀圭。" 这里描述了一种古代制药的场景，盛丹可能指的是某种药材的丰富，而量药用刀圭，则是当时计量药物的一种工具。

"石似临邛芋，芝如封禅泥。" 石头形状宛如古代的厨余（临邛芋），而芝草则好似用于封闭禅房门户的泥土。这两句通过具体的比喻，描绘出一幅生动的自然景象。

"毻毛新鹄小，盘根古树低。" 这里的“毻毛”指的是一种鸟类（可能是鹤），而“新鹄”则意味着年轻的小鸟；“盘根古树低”则描绘了一种古老的树木低垂的情形。

"野戍孤烟起，春山百鸟啼。" 这两句表现了诗人在自然环境中的感受，野外的戍楼上升起孤独的炊烟，而春天的山林中百鸟争鸣。

"路有三千别，途经七圣迷。" 这里“路有三千别”可能是指道路曲折且长，“途经七圣迷”则可能是在描述诗人行走在古代七位圣人的庙宇之间，感觉迷失方向。

"唯当别关吏，直向流沙西。" 最后两句表达了诗人希望告别官吏，只愿意前往那片遥远而神秘的“流沙”之地，这里的“流沙”可能是指边疆地区或更远的地方。

总体来看，这首诗不仅展现了庾信对自然景观的细腻描绘，更通过对老子庙宇周遭环境的刻画，表达了他对于道家哲学和自然之美的深厚情感。