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《古剑歌为快藏主赋》全文
元 / 无愠   形式: 古风

阴阳为炭天地垆,飞廉鼓鞁元气嘘。

陶熔万物绝纤滓,神剑脱范成斯须

想得当初运工处,号泣神天魑魅

七佛传持直至今,铓锷荧荧转铦利。

文殊日用最亲,等闲持逼如来身。

虎气腾光牛斗龙身跃水埃尘

柄杷何年落君手,当阳一击生铜吼。

坐断乾坤太平,突鬓蓬头敢追后。

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诗文中出现的词语含义

埃尘(āi chén)的意思:指微小的尘埃,也用来形容非常微小、微不足道的事物。

鬓蓬(bìn péng)的意思:形容头发散乱,不整齐。

魑魅(chī mèi)的意思:指邪恶的鬼怪,也用来形容邪恶的事物或人。

当阳(dāng yáng)的意思:指在关键时刻挺身而出,勇敢地担当责任,不畏困难。

当初(dāng chū)的意思:指过去某个时间点或某个阶段的时候,事情的情况或人的想法。

得当(dé dàng)的意思:正确合适,恰当得体。

等闲(děng xián)的意思:平常、平凡、无所事事

飞廉(fēi lián)的意思:指人品高尚,廉洁无私,可以飞升仙界。

号泣(hào qì)的意思:大声哭泣,悲痛欲绝的哭泣

虎气(hǔ qì)的意思:形容人勇猛、气势汹汹,有如猛虎一般威猛。

龙身(lóng shēn)的意思:指人或物的主要部分或主体。

牛斗(niú dòu)的意思:形容力量强大,斗志昂扬。

七佛(qī fó)的意思:指佛教中七位具有特殊地位和功德的佛陀。

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

日用(rì yòng)的意思:指日常生活中常用的物品或用品。

如来(rú lái)的意思:佛教中指佛陀,也可用来形容某人具备无所不知、无所不能的特质。

射牛(shè niú)的意思:指用不恰当的方法或手段去解决问题,结果往往事与愿违。

神天(shén tiān)的意思:形容某人的才智超群,天赋异禀。

生铜(shēng tóng)的意思:指刚出炉的铜器,比喻刚做好的工作或刚创作出来的文学作品。

斯须(sī xū)的意思:短暂的时间,片刻。

太平(tài píng)的意思:太平指的是社会安定、国泰民安的状态,也可以表示和平、安宁的境地。

陶熔(táo róng)的意思:指陶器在高温下熔化,比喻人才在艰苦环境中磨炼成材。

腾光(téng guāng)的意思:形容光亮明亮,无一丝阴暗。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

万物(wàn wù)的意思:指世间的一切事物,包括人、物、事、理等。

文殊(wén shū)的意思:指人的智慧和才学,也指人的头脑聪明。

昔日(xī rì)的意思:过去的日子;往日;以前

阴阳(yīn yáng)的意思:阴阳是中国哲学中的一个重要概念,指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity;阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化,是世界万物存在和发展的根本原则。

荧荧(yíng yíng)的意思:形容光亮的样子,闪烁不定的光芒。

元气(yuán qì)的意思:指人体内的精力、生命力或活力。形容精神饱满,精力旺盛。

跃水(yuè shuǐ)的意思:跃过水面,比喻突破困难,迅速取得成功。

直至(zhí zhì)的意思:一直到;一直达到某个时间或状态。

至今(zhì jīn)的意思:指某一事物从过去一直延续到现在,表示时间跨度长久。

坐断(zuò duàn)的意思:指长时间久坐而导致身体疲劳或麻木。

鉴赏

这首《古剑歌为快藏主赋》由元末明初诗人无愠所作,以古剑为喻,描绘了其非凡的威力与历史传承。

开篇“阴阳为炭天地垆,飞廉鼓鞴元气嘘”,以炉火烘烤之象比喻铸剑过程,通过“阴阳”、“天地”、“飞廉”等元素,营造出一种宏大而神秘的氛围。接着“陶熔万物绝纤滓,神剑脱范成斯须”,描述了铸剑时将各种材料精炼至极致,最终铸成神剑的瞬间。

“想得当初运工处,号泣神天走魑魅”,想象铸剑时的壮丽景象,连神灵都为之动容,显示出古剑的威力非同寻常。接下来“七佛传持直至今,铓锷荧荧转铦利”,强调古剑历经千年,依然锋利无比,传承着神圣的力量。

“文殊昔日用最亲,等闲持逼如来身”,提到文殊菩萨曾使用此剑,显示其在佛教中的崇高地位。随后“虎气腾光射牛斗,龙身跃水清埃尘”,描绘古剑光芒四射,能驱除邪恶,净化环境。

“柄杷何年落君手,当阳一击生铜吼”,想象古剑落入某位英雄手中,发出震天响声,象征其力量的强大。最后“坐断乾坤建太平,突鬓蓬头敢追后”,表达了古剑能维护世界和平,即使英雄已逝,其精神仍激励后人。

整首诗通过丰富的意象和生动的描绘,展现了古剑的神奇与不朽,以及它在历史长河中所承载的深厚意义。

作者介绍

无愠
朝代:元

(?—1397)元明间僧。浙江临海人,字恕中,号空室,俗姓陈。初居径山,两坐浙东名刹。洪武中,日本国王慕名,奏请住持。太祖召之,以老病辞。有《山庵杂录》。
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