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《赠梁华生》全文
明 / 释今无   形式: 七言律诗  押[庚]韵

刻漏批来楮叶轻,多材原自天成

文康有后书声远,佛地无尘宝月清。

意入明珠九曲,刀迎坭鼻见双平。

因君悟得无传理,始觉天孙锦未精。

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诗文中出现的词语含义

宝月(bǎo yuè)的意思:指珍贵的月亮,比喻宝贵的事物或人。

楮叶(chǔ yè)的意思:指书法、绘画等艺术作品的素材或基础。

得无(dé wú)的意思:没有不...的

佛地(fó dì)的意思:指人的胸怀宽广,心地善良,能够容纳一切,不计较得失,宽宏大量。

九曲(jiǔ qǔ)的意思:形容道路曲折、蜿蜒。

刻漏(kè lòu)的意思:形容时间过得很快,比喻光阴易逝。

明珠(míng zhū)的意思:指非常宝贵的东西或人才。

天孙(tiān sūn)的意思:指君主的后代或王室的子孙。

天成(tiān chéng)的意思:指天生的才能或优点,形容人的天赋或品质非常出众。

文康(wén kāng)的意思:指文章或言辞的文采华美、威严庄重。

无传(wú chuán)的意思:没有传闻或消息传递

无尘(wú chén)的意思:没有灰尘,指清洁整洁。

有后(yǒu hòu)的意思:有后指事物有了后代或有了继承人。

原自(yuán zì)的意思:出自、来自、起源于

鉴赏

这首诗以细腻的笔触描绘了对梁华生先生的赞美与敬仰。首联“刻漏批来楮叶轻,多材原自属天成”开篇即以“刻漏”和“楮叶”为喻,形象地表达了梁华生先生才华横溢,如同自然界的珍稀之物,非人力所能完全雕琢而成。颔联“文康有后书声远,佛地无尘宝月清”进一步赞扬其作品流传深远,如同文康之后的佳作,又如佛地上的宝月,清净无尘,寓意深远。

颈联“意入明珠生九曲,刀迎坭鼻见双平”则通过“明珠”与“坭鼻”的对比,展现了梁华生先生作品中蕴含的复杂情感与精湛技艺,如同明珠曲折流转,又如同坭鼻在刀下展现出的完美对称,生动地刻画了艺术创作的精妙之处。

尾联“因君悟得无传理,始觉天孙锦未精”则是诗人对梁华生先生艺术成就的高度评价,认为通过与梁先生的交流,自己才真正领悟到了艺术的真谛,甚至觉得之前所理解的艺术之美都还略显粗糙,表达了对梁华生先生艺术造诣的深深敬佩与认同。整首诗通过对梁华生先生艺术成就的赞美,不仅展现了其作品的高超技艺,也体现了诗人对其艺术理念的深刻理解和高度赞赏。

作者介绍

释今无
朝代:明

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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