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《寄若拙弟兼呈二十家叔》全文
宋 / 陈与义   形式: 古风

退之送穷穷不去,乐天富富不来

政须青山白发,顾著皂盖黄埃

何如父子共一壑,庞家活计不恶

阿奴况自不碌碌白鸥之盟可同诺

三间瓦屋亦易求,著子东头西头

中间共作老莱戏,世上乐复有此不。

问梦膏肓应已瘳,归来归来无久留

竹林步兵俗流为道意思同游

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拼音版原文全文
ruòzhuōjiānchéngèrshíjiāshū
sòng / chén

退tuìzhīsòngqióngqióngtiāndàilái

zhèngqīngshānyìngbáizhezàogàizhēnghuángāi

gòngpángjiāhuóliángè

ākuàngbáiōuzhīméngtóngnuò

sānjiānqiúzhedōngtóu西tóu

zhōngjiāngòngzuòlǎoláishìshàngyǒu

wènmènggāohuāngyìngchōuguīláiguīláijiǔliú

zhúlínbīngfēiliúwèidàotóngyóu

诗文中出现的词语含义

阿奴(ā nú)的意思:指妇女、女子。

白鸥(bái ōu)的意思:白色的海鸥,比喻人无忧无虑、自由自在。

白发(bái fà)的意思:指白色的头发,也用来形容年老。

步兵(bù bīng)的意思:步兵是指在战争中以步行为主要方式进行作战的士兵。在成语中,步兵比喻普通的人或事物。

不来(bù lái)的意思:不来表示不到、不来参加或不来实现某种行动或结果。

不恶(bù è)的意思:

(1).谓不为恶声厉色。《易·遯》:“君子以远小人,不恶而严。” 程颐 传:“远小人之道,若以恶声厉色,适足以致其怨忿,唯在乎矜庄威严,使知敬畏。”
(2).不坏;不错。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》:“ 王凝之 谢夫 人既往 王氏 ,大薄 凝之 ;既还 谢 家,意大不説。太傅慰释之曰:‘ 王郎 , 逸少 之子,人身亦不恶,汝何以恨廼尔?’” 唐 白居易 《雪后早过天津桥偶呈诸客》诗:“紫綬相辉应不恶,白鬚同色復何如?” 鲁迅 《野草·死后》:“在手背上触到草席的条纹,觉得这尸衾倒也不恶。”

东头(dōng tóu)的意思:指东方的一端或东方的尽头。

富富(fù guì fú yún)的意思:富贵只是浮云,不应该追求财富和地位。

父子(fù zǐ)的意思:指父亲和儿子之间的关系。

膏肓(gāo máng)的意思:形容病痛的严重程度,也用来比喻事物的严重损坏或残缺。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

何如(hé rú)的意思:如何,怎样

黄埃(huáng āi)的意思:指尘土飞扬、黄沙漫天的景象。

活计(huó jì)的意思:指能够带来收入的工作或生计。

家活(jiā huó)的意思:家务劳动

久留(jiǔ liú)的意思:停留时间较长,不离开或不离去。

来归(lái guī)的意思:回到原来的地方或状态

老莱(lǎo lái)的意思:指年纪大、经验丰富的人。

乐天(lè tiān)的意思:形容人心态开朗,乐观向上,不为外界困扰所动。

碌碌(lù lù)的意思:平凡、普通、无所作为

青山(qīng shān)的意思:指山脉或山岭,也可用来形容山色葱翠、景色美丽。

穷穷(qióng qióng)的意思:非常贫穷,一贫如洗

世上(shì shàng)的意思:指世界上、人间中。表示整个世界、人间。

送穷(sòng qióng)的意思:指因为某种原因或行为而使人陷入贫困境地。

俗流(sú liú)的意思:指流行的风尚或潮流,多用来形容社会上盛行的习俗、观念或风气。

同游(tóng yóu)的意思:一同游玩、同行旅游

同诺(tóng nuò)的意思:指言行一致,言出必行。

瓦屋(wǎ wū)的意思:指房屋简陋、破旧不堪的样子。

为道(wéi dào)的意思:为了追求真理和道德,奉行道义之道。

西头(xī tóu)的意思:西头是一个汉语成语,用来形容人或事物的方向或位置向西。也可以表示事物的起点或边界。

意思(yì sī)的意思:表示某事物的内在含义、深层含义或真正意义。

皂盖(zào gài)的意思:指人的头发白得像皂盖一样。

中间(zhōng jiān)的意思:指事物的中部、中间位置,也可引申为指在两个事物之间。

竹林(zhú lín)的意思:指隐居山林、追求自由自在的生活。

注释
退之:韩愈的字。
送穷:驱赶贫穷。
乐天:白居易的字。
待富:期待富有。
皂盖:黑色的官帽。
黄埃:黄色的尘土。
一壑:山谷。
庞家:指庞德公的隐居生活。
阿奴:诗人自指。
碌碌:庸碌无为。
白鸥之盟:像白鸥一样自由的约定。
三间瓦屋:简陋的房屋。
著子:安置孩子。
老莱戏:模仿古人老莱子的嬉戏行为。
膏肓:比喻病重难治。
瘳:痊愈。
竹林步兵:指隐士。
俗流:世俗之人。
同游:一同追求理想。
翻译
韩愈送走贫穷却无法摆脱,白居易等待富有却始终不来。
他需要青山映衬白发,却只顾着乌黑的官帽,不愿沾染世俗尘埃。
哪比得上父子共享山野生活,庞家的生活方式也算不错。
何况我们并不庸碌,如同白鸥盟誓,可以共同承诺。
三间瓦房也容易满足,你住东边我住西边。
中间一起做老莱子般的嬉戏,这世上还有比这更快乐的吗?
病痛的梦境应该已经痊愈,回来吧,不要久留。
竹林中的步兵不是平凡人,我们为了同样的志向而共游。
鉴赏

这首诗是宋代诗人陈与义所作的《寄若拙弟兼呈二十家叔》。诗中,诗人以退之(韩愈)和乐天(白居易)的典故开篇,表达对贫困生活的淡然态度,认为与其追求富贵而迷失,不如与亲人共享清贫。诗人提出与弟弟若拙以及家族成员共度简朴生活,一同嬉戏,享受天伦之乐,这种乐趣超越了世俗的富贵观念。

接着,诗人提到回归自然,向往竹林中的隐逸生活,表示希望若拙能理解并共享这种超脱世俗的心境。整首诗情感真挚,体现了诗人对亲情的珍视和对简朴生活的向往,具有浓厚的家庭情感和人生态度。

作者介绍
陈与义

陈与义
朝代:宋   字:去非   号:简斋   生辰:1090-1138

陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆(今陕西西安),自曾祖陈希亮从眉州迁居洛阳,故为洛(今河南洛阳)人。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末、南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。
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