游峨眉山纪行·其十(明·方孝孺)原文|全文|注释|赏析

《游峨眉山纪行·其十》全文

明 / 方孝孺形式: 七言绝句押[先]韵

学仙无骨佛无缘，甘着儒冠坐一毡。

入社敢同陶靖节，不须三笑虎溪前。

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诗文中出现的词语含义

不须（bù xū）的意思：不必，不需要

虎溪（hǔ xī）的意思：指勇猛的虎。比喻人勇猛有力，气概威武。

靖节（jìng jié）的意思：指保卫国家、捍卫正义、守护节日等的行为。

儒冠（rú guān）的意思：指儒家学者的帽子，引申为指儒家士人的身份和学问。

无缘（wú yuán）的意思：没有缘分或者机会。

无骨（wú gǔ）的意思：指人没有骨气，没有原则，容易屈服于他人的压力或诱惑。

学仙（xué xiān）的意思：指通过学习和修行，追求成为仙人或达到仙人的境界。

鉴赏

这首诗是明代文学家方孝孺所作的《游峨眉山纪行》系列中的第十首。通过“学仙无骨佛无缘，甘着儒冠坐一毡”，我们可以感受到诗人对于自身追求与现实处境的深刻反思。他表达了自己在寻求仙道与佛教的道路上未能如愿，却甘愿以儒家学者的身份自居，坐拥简朴的生活，展现出一种超脱世俗的淡泊心态。

接着，“入社敢同陶靖节”一句，诗人以东晋诗人陶渊明为比，表明自己敢于融入文人雅士的圈子，与他们相交，但又不完全效仿陶渊明的隐逸生活，而是保持了自己的独立思考和行动。最后，“不须三笑虎溪前”则暗示了诗人对于传统文人聚会中的一些形式化行为持保留态度，认为真正的友谊和交流无需过分刻意的形式，三言两语间就能心领神会。

整体而言，这首诗体现了方孝孺在面对人生选择时的复杂情感和对传统文人生活态度的独到见解，展现了其深邃的思想和高洁的人格魅力。

作者介绍: 方孝孺
朝代：明字：希直号：逊志籍贯：宁海生辰：1357—1402年7月25日

方孝孺（1357—1402年7月25日），宁海人，字希直，一字希古，号逊志，曾以“逊志”名其书斋，因其故里旧属缑城里，故称“缑城先生”；又因在汉中府任教授时，蜀献王赐名其读书处为“正学”，亦称“正学先生”，明朝大臣、学者、文学家、散文家、思想家。后因拒绝为发动“靖难之役”的燕王朱棣草拟即位诏书，被朱棣杀害。南明福王时追谥“文正”。