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《宿武夷观妙堂二首·其一》全文
宋 / 朱熹   形式: 古风  押[梗]韵

阴霭除已尽,山深夜还冷。

独卧一斋空,不眠思耿耿

来生道心,妄遣慕真境

稽首高灵尘缘誓当屏。

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诗文中出现的词语含义

尘缘(chén yuán)的意思:指人世间的世俗缘分,也可指红尘世界的一切烦恼和牵绊。

独卧(dú wò)的意思:独自一人躺卧。

高灵(gāo líng)的意思:指思维敏捷、聪明灵活。

耿耿(gěng gěng)的意思:形容心思纯正、忠诚坚定。

稽首(qǐ shǒu)的意思:低头行礼,表示恭敬或敬意。

来生(lái shēng)的意思:指来世、来世的生活。

深夜(shēn yè)的意思:指夜间的深沉时刻,通常指夜晚较晚的时间段。

生道(shēng dào)的意思:指生活的道路,人生的道路。

闲来(xián lái)的意思:指无所事事,没有事情可做。

仰高(yǎng gāo)的意思:仰望高处,向上追求进步和成功。

阴霭(yīn ǎi)的意思:指天空阴沉,云气密布,形容天气阴暗、昏暗。

真境(zhēn jìng)的意思:真实的境界;真正的状态;真相所在。

鉴赏

这首诗描绘了诗人夜宿武夷观妙堂时的内心世界和所见景象。首句“阴霭除已尽”暗示了云雾散去,天空清朗,为下文营造出一种宁静的氛围。接着“山深夜还冷”则通过山中夜晚的寒冷,进一步渲染了环境的清幽与孤寂。

“独卧一斋空,不眠思耿耿”两句,直接点明了诗人的孤独状态和深沉思绪。在空荡荡的斋房里,诗人难以入眠,心中思绪万千,这种内心的挣扎与外界环境的静谧形成了鲜明对比。

“闲来生道心,妄遣慕真境”表明诗人在这宁静的夜晚,产生了对道义、真理的追求之心,对理想境界的向往。这不仅体现了他超脱世俗的精神追求,也反映了儒家思想中对于道德修养和个人精神境界提升的重视。

最后,“稽首仰高灵,尘缘誓当屏”表达了诗人对高洁精神的敬仰和对尘世杂念的摒弃。通过向高灵行礼,诗人表明了自己愿意净化心灵,摆脱世俗的束缚,追求更高层次的精神生活。

整体而言,这首诗通过细腻的描写,展现了诗人夜宿武夷观妙堂时的内心世界,以及他对道德、真理的追求和对尘世的超越,体现了宋代理学思想中对个人修养和精神境界提升的重视。

作者介绍
朱熹

朱熹
朝代:宋   字:元晦   号:晦庵   籍贯:云谷老   生辰:1130年9月15日~1200年4月23日

朱熹(1130.9.15—1200.4.23),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,谥文,世称朱文公。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派的代表人物,儒学集大成者,世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者中,受儒教祭祀。
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