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《丙午初度题像》全文
明 / 史鉴   形式: 古风

自我尔来忽忽已三载。

忧乐相关贫病安能浼。

兹晨遇初度,举酒一相洒。

我貌日就衰,尔颜常不改。

过此复几时,应知愈不逮

观者问为谁,曰我咸疑绐。

惟馀旧亲识追想为尔拜。

茫茫天地间,岁月相待

终当委运去,谁亡复谁在。

谓是无所知,言非亦何解。

一笑两茫然浮萍沧海

(0)
诗文中出现的词语含义

不逮(bù dǎi)的意思:无法逃脱、无法抵挡

沧海(cāng hǎi)的意思:比喻时间的变迁和世事的更迭。

初度(chū dù)的意思:初次、第一次

尔来(ěr lái)的意思:自从那时以来;从那个时候开始。

浮萍(fú píng)的意思:指人或事物无根基,随波逐流,没有固定的立场或主张。

忽忽(hū hū)的意思:形容心情愉快,轻松自在。

几时(jǐ shí)的意思:表示时间的不确定,相当于“何时”。

茫然(máng rán)的意思:形容心神迷惘,不知所措。

茫茫(máng máng)的意思:形容无边无际,没有边界或方向,迷茫无助的状态。

贫病(pín bìng)的意思:指贫困和疾病同时存在,形容生活困苦,身体不好。

亲识(qīn shí)的意思:熟悉、了解

岁月(suì yuè)的意思:岁月指的是时间的流逝和年岁的变迁。它常用来表达人生的短暂和岁月的无情。

所知(suǒ zhī)的意思:所了解的知识或情况。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

委运(wěi yùn)的意思:指将运气或命运交托给他人,表示自己无能或无能为力。

为尔(wéi ěr)的意思:为了你,为了你的缘故

无所(wú suǒ)的意思:没有任何地方

相关(xiāng guān)的意思:有关联或有关系的意思。

相待(xiāng dài)的意思:互相等待或互相接待

亦何(yì hé)的意思:也是什么意思,表示对事物的无所谓或不在乎。

忧乐(yōu lè)的意思:既有忧愁,又有快乐。

追想(zhuī xiǎng)的意思:怀念已逝的人或事物。

自我(zì wǒ)的意思:指一个人对自己的认识、评价和意识。

鉴赏

这首明代诗人史鉴的《丙午初度题像》表达了诗人对时光流逝和人生无常的感慨。首句“自我得尔来,忽忽已三载”直接点出与画像相伴的时间之长,感叹时光匆匆。接着,“忧乐不相关,贫病安能浼”揭示了诗人与画像之间的精神契合,即使生活困顿疾病缠身,也未能影响心境。

“兹晨遇初度,举酒一相洒”描绘了诗人庆祝生日的情景,借酒浇愁,同时也暗示了对岁月老去的无奈。诗人自比“我貌日就衰”,而画像“尔颜常不改”,形成鲜明对比,表达出对永恒不变的追求。

“过此复几时,应知愈不逮”预示着未来的不可预知,诗人意识到自己与画像相比,衰老的速度只会更快。“观者问为谁,曰我咸疑绐”以幽默的方式回应旁人的好奇,暗示画像所代表的永恒与现实生活的短暂。

最后,“茫茫天地间,岁月不相待”再次强调时间无情,而“终当委运去,谁亡复谁在”则表达了对生死的深刻思考。诗人认为,面对生命的无常,一切解释都显得苍白无力,只能以“一笑两茫然,浮萍渺沧海”的淡然态度面对。

整体来看,这首诗以画像为引,寓言人生,既有对岁月流逝的感慨,又有对生死无常的哲思,语言朴素,情感深沉。

作者介绍

史鉴
朝代:清

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