车书（chē shū）的意思：指行驶的车辆上写的字，比喻言辞直截了当，直抒胸臆。

诞敷（dàn fū）的意思：形容诞生的事物扩展广泛，遍及各处。

帝载（dì zǎi）的意思：指帝王坐镇，载誉而归。

方来（fāng lái）的意思：自从以前到现在，一直到目前为止。

混一（hùn yī）的意思：指人心不纯，品行不正，行为不端正。

灵命（líng mìng）的意思：指人的心灵和生命力，形容人的精神状态旺盛，生机勃勃。

乾符（qián fú）的意思：指吉祥、吉利的符号。表示好运、福气降临。

三无（sān wú）的意思：形容某人或某事物没有规模、没有实力、没有经验。

神都（shén dōu）的意思：指某个地方非常繁华、热闹，人们生活富裕，文化底蕴深厚。

圣治（shèng zhì）的意思：指治理国家或事物的方法高明，能使其达到和谐、安定、繁荣的境地。

斯文（sī wen）的意思：文雅有礼貌，举止得体。

五达（wǔ dá）的意思：形容人的才智超群，能够通达五方。

宅神（zhái shén）的意思：指在家中过着与世隔绝的生活，对于宅家生活非常擅长的人。

至化（zhì huà）的意思：指人的品德修养或学问造诣达到了极高的境界。

这是一首颂扬皇帝与国家的诗，语言庄重而富有韵味。诗中“接圣宅神都”表达了对帝王居所的敬畏之情，“方来五达区”则描绘出广袤的疆域和安定的局面。“国贤熙帝载，灵命握乾符”赞美皇帝的智慧与德行，并强调其掌握着天赐的权柄。至于“至化当纯被，斯文益诞敷”，则是说整个国家都被美好的文化所笼罩，文学艺术得以繁荣发展。

诗人通过“车书今混一，圣治奉三无”表达了对当前统一安宁局面的赞扬，以及对皇帝圣明政治的崇敬之情。这里的“三无”可能指的是没有战争、饥荒与灾害等祸患。

整首诗通过对皇权、国家和文化的歌颂，展现了作者对于当时社会稳定和谐以及文化繁荣的肯定态度。同时，这也反映出古代文人对于统治者的依赖性以及政治文化宣扬的功能。