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《去岁九月二十七日,在黄州,生子遁,小名干儿,颀然颖异。至今年七月二十八日,病亡于金陵,作二诗哭之·其二》全文
宋 / 苏轼   形式: 古风  押[阳]韵

我泪犹可拭,日远当日忘。

母哭不可闻,欲与汝俱亡。

故衣尚县架,涨乳已流床。

感此欲忘生,一卧终日僵。

中年闻道梦幻讲已详。

储药如丘山,临病更求方。

仍将恩爱刃,割此衰老肠。

知迷欲自反,一恸送馀伤。

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诗文中出现的词语含义

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

当日(dāng rì)的意思:指当天、当时的情况或状态。

恩爱(ēn àì)的意思:指夫妻之间感情深厚、相互关心、互相关爱的状态。

故衣(gù yī)的意思:指旧衣服,多用来比喻过时、陈旧的事物。

梦幻(mèng huàn)的意思:形容事物虚幻不实,如同梦境一般。

丘山(qiū shān)的意思:丘山指的是山丘,比喻事物的高低、大小、重要程度等等。

衰老(shuāi lǎo)的意思:指人体机能逐渐衰退,年龄渐长。

闻道(wén dào)的意思:指通过听闻他人的道德品质、学识修养等方面的优点,来提高自己的道德修养和学识水平。

犹可(yóu kě)的意思:还可以;尚可

终日(zhōng rì)的意思:整天,一整天

中年(zhōng nián)的意思:指年龄在40岁至60岁之间的人。

自反(zì fǎn)的意思:指自己反思自己,自我检讨和批评。

注释
我:主语。
犹:仍然。
可:可以。
拭:擦干。
日:太阳。
远:远离。
忘:忘记。
母:母亲。
哭:哭泣。
闻:听见。
欲:想要。
俱:一起。
亡:死亡。
故:旧的。
衣:衣物。
县:悬挂。
床:床铺。
感:感受。
僵:僵硬。
忝:惭愧。
闻:理解。
道:道理。
梦幻:梦境。
储药:储存药物。
丘山:形容多。
临病:面临疾病。
恩爱:深情厚意。
刃:利刃。
肠:心肠。
知:知道。
迷:迷失。
自反:自我反省。
恸:悲痛。
翻译
我的眼泪还能擦干,但太阳远去后就让它随风遗忘。
母亲的哭声听不见了,她想和你一同消逝。
旧衣物还挂在架子上,奶水已经湿透了床铺。
想到这些,我心如死灰,整天躺在床上动弹不得。
到了中年,我勉强懂得了一些道理,梦境和幻觉都已详尽讲述。
储存的药物堆积如山,面对疾病又四处寻找新的药方。
即使是恩爱的回忆,如今也像利刃一样割裂我衰老的心肠。
明白自己迷失,想要自我反省,但悲伤过度,只能痛哭以慰余生之伤。
鉴赏

这首诗是北宋文学家、政治家苏轼的作品,表达了他对去世爱子的深切哀悼。全诗情感真挚,语言细腻,通过对逝去时光和生离死别的描绘,展现了作者内心的悲痛与无奈。

“我泪犹可拭,日远当日忘。”这两句表达了一种希望时间能够冲淡伤痛,但实际上随着日子的流逝,反而更加怀念和难以忘怀。泪水虽然可以擦干,但心中的痛楚却无法消除。

“母哭不可闻,欲与汝俱亡。”这两句透露了母亲的哀伤以及作者自己的绝望之情,想要随孩子一起去世,以此来表达他们之间深厚的亲子关系和难以割舍的情感。

“故衣尚县架,涨乳已流床。”这里通过对遗留下来的旧物和未干的乳汁的描写,强化了家中因失去孩子而产生的空寂与悲伤。衣服还挂在衣架上,乳汁尚未干涸,这些生动的细节让人感受到家庭生活中缺少了一份温暖和活力。

“感此欲忘生,一卧终日僵。”面对这样的现实,作者不禁想要逃避生命中的苦难,一天到晚地沉浸在悲痛之中,甚至感觉自己就像死去一样僵硬无力。

“中年忝闻道,梦幻讲已详。”这两句表达了作者对人生无常的感悟,以及对已逝世之人的怀念。中年时期本应是人生的鼎盛时刻,但听闻亲人的离去,让他深刻体会到生命的脆弱和梦幻的虚无。

“储药如丘山,临病更求方。”这两句反映了作者在孩子生病期间所做出的巨大努力,以及面对疾病无力感时的无奈。即使积累了像山一样多的药物,在孩子临终之际,仍然感到无能为力。

“仍将恩爱刃,割此衰老肠。”这里借用了刀刃来比喻对过往美好记忆的割舍,表达了一种割肉切骨的痛楚。尽管如此,还是要强迫自己去接受现实,割断那份深沉而又甜蜜的回忆。

“知迷欲自反,一恸送馀伤。”诗人在这里意识到自己的迷茫和无助,想要通过自我反思来摆脱这种痛苦,但最终只能是悲从中来,再次感受那份离别之痛。

作者介绍
苏轼

苏轼
朝代:宋   字:子瞻   号:铁冠道人   籍贯:眉州眉山(四川省眉山市)

苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。
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