少读鬓成丝,苦恨生何晚。
- 拼音版原文全文
治 平 院 三 苏 像 宋 /郭 印 三 苏 皆 天 人 ,著 作 浩 篇 简 。少 读 鬓 成 丝 ,苦 恨 生 何 晚 。人 言 筦 库 卑 ,我 自 得 疏 散 。春 风 牵 衣 裾 ,兴 发 无 近 远 。禅 堂 俨 真 容 ,光 炯 破 昏 眼 。父 子 也 而 处 ,天 畀 岷 峨 产 。扬 马 争 轨 躅 ,孔 孟 发 关 键 。日 月 有 尽 时 ,斯 文 未 埋 铲 。邪 说 入 人 深 ,风 俗 颓 莫 返 。招 得 戎 马 来 ,中 原 恣 蹂 践 。缅 思 药 石 言 ,祝 患 已 先 见 。安 得 起 其 灵 ,一 副 苍 生 愿 。
- 诗文中出现的词语含义
-
苍生(cāng shēng)的意思:指百姓、人民或广大民众。
禅堂(chán táng)的意思:禅宗寺庙的大厅,也用来比喻平静安宁的心境。
春风(chūn fēng)的意思:形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。
风俗(fēng sú)的意思:指一定地区或群体长期形成的社会习俗和风尚。
父子(fù zǐ)的意思:指父亲和儿子之间的关系。
关键(guān jiàn)的意思:指事物的核心要点或决定性因素。
轨躅(guǐ zhú)的意思:指行走时摇摇摆摆,步履不稳,无法前进。
祸患(huò huàn)的意思:指灾祸和困难。
近远(jìn yuǎn)的意思:近距离和远距离。
孔孟(kǒng mèng)的意思:指孔子和孟子,泛指儒家学派的代表人物。
苦恨(kǔ hèn)的意思:指深深地感受到苦痛和悔恨。
缅思(miǎn sī)的意思:缅思指的是思念、怀念。
岷峨(mín é)的意思:形容山势高耸、雄伟壮丽。
篇简(piān jiǎn)的意思:形容文章或文字简洁明了。
破昏(pò hūn)的意思:突破困惑,恢复清醒
牵衣(qiān yī)的意思:指一个人拉着另一个人的衣服,表示关系亲密或紧密相连。
人言(rén yán)的意思:指别人的言论、议论。
日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。
戎马(róng mǎ)的意思:指战马,泛指军队和战争。
蹂践(róu jiàn)的意思:蹂践指踩踏、践踏,也用来形容对人的侮辱、摧残。
入人(rù rén)的意思:指被欺骗、受骗。
三苏(sān sū)的意思:指三位苏姓的文学家,即苏轼、苏洵和苏辙,合称为“三苏”。也用来形容文学家或学者的集合。
生愿(shēng yuàn)的意思:指人生的愿望或志向。
石言(shí yán)的意思:指言辞坚定不移,像石头一样不可动摇。
疏散(shū sàn)的意思:指人群或物体因某种原因而分散或解散,以保障安全。
斯文(sī wen)的意思:文雅有礼貌,举止得体。
天人(tiān rén)的意思:指人与天之间的关系,也表示人的品德高尚、超凡脱俗。
我自(wǒ zì)的意思:指自己主动做某事,不依赖他人或外界条件。
先见(xiān jiàn)的意思:预见未来,具有预知能力。
邪说(xié shuō)的意思:指错误的言论或观点。
兴发(xīng fā)的意思:兴旺发达,繁荣兴盛。
扬马(yáng mǎ)的意思:指马奔跑时昂首扬鬃,形象地比喻骄傲自大、得意忘形。
药石(yào shí)的意思:指珍贵的药物和宝贵的石头,比喻宝贵的东西。
衣裾(yī jū)的意思:衣服的下摆。
一副(yī fù)的意思:形容某人的表情、神态或态度非常明显、鲜明。
真容(zhēn róng)的意思:真实的面貌或真实的表情
中原(zhōng yuán)的意思:指中国北方地区的中心,也泛指中心地带。
著作(zhù zuò)的意思:指有价值的著述或作品。
自得(zì dé)的意思:自我满足,自我得意
- 注释
- 天人:超凡脱俗的人。
浩篇简:众多而内容精炼的著作。
鬓成丝:形容年老,两鬓斑白。
筦库:古代官职,管理仓库。
疏散:心境开阔,不拘小节。
禅堂:佛教修行场所。
俨真容:庄重严肃的形象。
岷峨:四川的岷山和峨眉山,代指蜀地。
轨躅:足迹,比喻后人的学习和追随。
斯文:指学问、文化。
药石言:比喻有益的规劝或批评。
一副苍生愿:全天下人民的心愿。
- 翻译
- 苏氏三兄弟都是非凡人物,他们的著作丰富繁多而简洁。
年轻时读书勤奋,如今两鬓斑白,只恨出生得太晚。
人们常说管理仓库地位低下,但我自感心胸开阔自由。
春风轻轻吹动衣襟,激发我无论远近都兴致勃勃。
禅堂中他们的形象庄重,明亮的目光能驱散昏暗。
他们父子同在蜀地,是上天赋予的宝贵财富。
杨雄、司马迁的足迹竞相追随,孔子、孟子的思想开启智慧之门。
尽管时光有限,但他们的学问永存,不会被埋没。
错误的言论深入人心,社会风气日益败坏,难以挽回。
敌人入侵,中原大地遭受践踏,令人痛心。
回想起他们的教诲,预见到了未来的灾祸。
多么希望能唤醒他们的精神,以满足天下苍生的愿望。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人郭印对三苏(苏洵、苏轼、苏辙)的赞美和敬仰之作。诗人首先高度评价三苏为天赋异禀的人才,他们的著作丰富而深奥。他感叹自己年轻时未能早读其作品,深感遗憾。对于外界认为管库职位低微的说法,诗人不以为意,反而欣赏三苏的淡泊名利,认为他们随性自在,如同春风中的衣袂飘逸。
诗人进一步指出,三苏家族与佛教禅宗有着深厚的联系,他们的智慧犹如明亮的灯火,能照亮昏暗的世界。他们父子三人对儒家思想的贡献,堪比扬雄和孔子孟子,具有开启智慧的关键作用。诗人感慨时间有限,但三苏的思想永存,能够抵御歪风邪说,挽救颓废的世风。
然而,诗人担忧社会风气败坏,外敌入侵,使得中原遭受践踏。他怀念三苏的教诲,认为他们预见到了这些祸患。最后,诗人表达了对三苏精神的深深敬仰,希望能借助他们的智慧,拯救苍生于水火之中。
总的来说,这首诗是对三苏人格魅力、学识以及他们在历史上的重要地位的深情赞颂,同时也寓含了对时代危机的忧虑和对道德文化的呼唤。
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