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《陆凤刲股愈母疾》全文
明 / 王鏊   形式: 古风

病居母痛在儿,儿生无母生曷为。

千方百祷总无验精诚一点天或知。

梦非梦,觉非觉,若有神人默相告。

由来母子一人,母如可赎宁百身

槃水加刀刀自跃,一片红绡如玉落。

遗羹未似颍封人,宿瘕潜症如水沃。

人言孝行真难作,以礼律无乃过。

不见世间吴起辈纷纷,母病在床如不闻,

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诗文中出现的词语含义

百身(bǎi shēn)的意思:形容一个人或物体承担了多种不同的身份或角色。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

纷纷(fēn fēn)的意思:形容事物多而杂乱,众多的样子

封人(fēng rén)的意思:指以权力压制他人,使其无法施展才能或发挥作用。

红绡(hóng xiāo)的意思:红色的细丝线。比喻美好的姻缘。

见世(xiàn shì)的意思:见识世间事物,拓宽眼界

精诚(jīng chéng)的意思:指心灵纯粹,情感真挚,态度真诚。

觉非(jué fēi)的意思:觉得不对劲,感觉不真实或不可信。

礼律(lǐ lǜ)的意思:礼貌和法律。

母子(mǔ zǐ)的意思:指母亲和儿子之间的关系,也用来形容亲密无间的亲子关系。

片红(piàn hóng)的意思:指红色的碎片,形容事物破碎或残缺不全。

人言(rén yán)的意思:指别人的言论、议论。

神人(shén rén)的意思:神奇的人,超凡脱俗的人才。

世间(shì jiān)的意思:指世界上的人间,泛指人世间的事物和现象。

无验(wú yàn)的意思:没有经过验证或证实,缺乏根据或证据。

无乃(wú nǎi)的意思:表示事情的结果出乎意料,与预期相反。

无母(wú mǔ)的意思:没有母亲,比喻缺少关键的东西或者不完整。

孝行(xiào xíng)的意思:指尽孝的行为,表达对父母的孝顺和尊敬。

遗羹(yí gēng)的意思:指留下的饭菜或其他食物,比喻给人留下的好处或利益。

一人(yī rén)的意思:指独自一人,没有他人陪伴。

一片(yī piàn)的意思:形容某种状态或情景下的整体一致或一片景象。

一点(yì diǎn)的意思:少量,微小的数量

有神(yǒu shén)的意思:指有神奇的力量或者有非凡的才能。

由来(yóu lái)的意思:指事物的起源或由来的来历。

之无(zhī wú)的意思:没有任何,毫无

子本(zǐ běn)的意思:指事物的本质、根源或核心。

鉴赏

这首诗《陆凤刲股愈母疾》是明代诗人王鏊所作,通过描述陆凤为了治愈母亲疾病,不惜割肉疗亲的故事,展现了深厚的人伦情感与孝道精神。

诗中开篇即点出“病居母痛在儿”,描绘了陆凤面对母亲病痛时的焦急与无奈。接着,“儿生无母生曷为”一句,表达了对生命的深刻思考,强调了母爱的重要性。随后,诗人以“千方祷告总无验,精诚一点天或知”表达出陆凤对母亲健康的深切祈愿,以及他内心深处的真诚与执着。

接下来,诗人通过“梦非梦,觉非觉,若有神人默相告”这一段,巧妙地引入了超自然的力量,暗示了陆凤的孝心感动了上苍,使得梦境与现实交织,增加了故事的神秘色彩。紧接着,“由来母子本一人,母如可赎宁百身”一句,进一步强调了母子间不可分割的情感纽带,以及陆凤愿意付出一切来救母的决心。

诗中的“槃水加刀刀自跃,一片红绡如玉落”描绘了陆凤割肉献祭的壮举,展现了他的勇敢与牺牲精神。而“遗羹未似颍封人,宿瘕潜症如水沃”则通过对比,突出了陆凤行为的非凡效果,不仅治愈了母亲的疾病,还如同清泉般洗涤了内心的痛苦与困惑。

最后,诗人以“人言孝行真难作,以礼律之无乃过”提出对孝行的反思,指出孝道实践的艰难,并对过分拘泥于形式的批评。通过“君不见世间吴起辈纷纷,母病在床如不闻”这一反问,诗人批判了那些口头上宣扬孝道,行动上却冷漠无情的人,强调了实际行动的重要性。

整首诗通过细腻的情感描绘和深刻的哲理思考,展现了陆凤对母亲的深情厚意,以及孝道在个人成长和社会伦理中的重要性,具有强烈的感染力和教育意义。

作者介绍
王鏊

王鏊
朝代:明   字:济之   号:守溪   籍贯:吴县(今江苏苏州)   生辰:1450—1524

王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。 
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