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《对月了残经赞》全文
宋 / 释绍昙   形式: 赞  押[蒸]韵

五教三乘,之绕葛藤。一言道尽,玉兔东升。

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诗文中出现的词语含义

葛藤(gé téng)的意思:比喻事物纷乱、错综复杂,难以解开。

三乘(sān chéng)的意思:三次乘坐,指多次乘坐同一种交通工具。

五教(wǔ jiào)的意思:五种教导或教诲。

言道(yán dào)的意思:言道指言辞或言语表达的方式和内容。它强调说话的方式得体、言辞恰当,能够准确、有力地表达自己的意思。

一言(yī yán)的意思:一句话,一番话,一番言论

玉兔(yù tù)的意思:指月亮。

鉴赏

这首诗简短而深沉,以佛教的五教三乘为引,比喻佛法的复杂与深远。"五教三乘"象征着佛教的不同教派和修行路径,"之绕葛藤"则形象地描绘出这些理论如同纠结的藤蔓,难以一语道尽。"一言道尽"表达了佛法至高无上的智慧,可以用一句话概括其精髓。最后以"玉兔东升"的自然景象收尾,寓意佛法如明月般照亮人心,虽深奥但可领悟。

整体来看,这首诗语言凝练,意境深远,体现了禅宗崇尚简洁、直指人心的特点,是释绍昙对佛法独特见解的表达。

作者介绍

释绍昙
朝代:宋   字:希叟   生辰:?~一二九七

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
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