云花寺寓居赠海岸上人(唐·薛能)原文|全文|注释|赏析|拼音版

《云花寺寓居赠海岸上人》全文

唐 / 薛能形式: 七言绝句押[微]韵

暂寄空门未是归，上方林榭独儒衣。

吾师不语应相怪，频惹街尘入寺飞。

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拼音版原文全文

云yún花huā寺sì寓yù居jū赠zèng海hǎi岸àn上shàng人rén

唐táng / 薛xuē能néng

暂zàn寄jì空kōng门mén未wèi是shì归guī，上shàng方fāng林lín榭xiè独dú儒rú衣yī。

吾wú师shī不bù语yǔ应yìng相xiāng怪guài，频pín惹rě街jiē尘chén入rù寺sì飞fēi。

诗文中出现的词语含义

街尘（jiē chén）的意思：指尘土飞扬、尘埃满地的街道，比喻社会混乱、人心不安的局面。

空门（kōng mén）的意思：空门是指佛门的门户，也泛指佛教。

儒衣（rú yī）的意思：指儒家学者的衣服，比喻儒家的思想和道德标准。

上方（shàng fāng）的意思：指在位置或地位上高于某人或某物。

注释: 暂寄：暂时居住。
空门：佛教寺庙。
未是归：并非最终目的地。
上方：指寺庙的高处。
林榭：树林中的屋舍。
独：独自。
儒衣：儒生的服装。
吾师：我的老师（指佛法或僧侣）。
不语：沉默不言。
应相怪：可能会感到奇怪。
频惹：频繁引起。
街尘：街上的尘土。
入寺飞：飞入寺庙中。

翻译: 暂时寄居在寺庙并非我的归宿，
我独自一人身着儒生服装漫步于上房的林榭间。

鉴赏

这首诗描绘了一种超脱世俗、隐逸生活的意境。"暂寄空门未是归"表达了诗人目前虽处于一种清净之地，但这并非其长久之所。"上方林榭独儒衣"则形象地展示了诗人孤独而又自在的状态，儒衣通常指的是文人的服饰，这里也暗示了一种文化修养和个人品味。

"吾师不语应相怪"一句，则透露出诗人对于某种知识或智慧的追求，以及对导师或前辈保持敬意的态度。同时，这也可以理解为诗人在精神世界中的探索和自我反思。

"频惹街尘入寺飞"则描绘了一种现实与精神世界交织的情景，尽管诗人身处清净的寺院之中，但世俗的喧嚣（街尘）仍然会不时侵扰。这里的“飞”字用得十分生动，形象地表达了尘世纷扰对心灵宁静的干扰。

整首诗通过对比和反衬的手法，展现了一种对于精神家园的追求与向往，以及面对尘世时保持内心纯净的困难。同时，这也是一种对个人修养、知识探索以及精神导师的尊崇之情的抒发。

作者介绍: 薛能
朝代：唐字：太拙籍贯：河东汾州（山西汾阳县）生辰：817-880年

薛能（817-880年），字太拙，河东汾州（山西汾阳县）人。晚唐大臣，著名诗人。会昌六年，进士及第，补盩厔县尉。仕宦显达，历任三镇从事，累迁嘉州刺史、各部郎中、同州刺史、工部尚书，先后担任感化军、武宁军和忠武军节度使。广明元年，为许州大将周岌所逐，全家遇害。癖于作诗，称赞“诗古赋纵横，令人畏后生”。著有《薛能诗集》十卷、《繁城集》一卷。

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