宝藏（bǎo zàng）的意思：指珍贵的财物或宝物，也可引申为指珍贵的知识或经验。

炳如（bǐng rú）的意思：形容光彩耀眼，非常明亮。

布衣（bù yī）的意思：指穿着简朴的衣服，比喻清贫的生活或贫贱的身份。

不兴（bù xīng）的意思：不受欢迎或不流行

苍苔（cāng tái）的意思：指古老的庙宇、墓地等地方长满了青苔。

川程（chuān chéng）的意思：指长途旅行或行程。

春秋（chūn qiū）的意思：指时间的流逝、岁月的更迭。

大谊（dà yì）的意思：大道理、大道理、宏伟的道义。

当年（dàng nián）的意思：指过去的某个时期，常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。

洞见（dòng jiàn）的意思：指对事物的本质、真相有深入的认识和理解。

东华（dōng huá）的意思：东方的光芒

读者（dú zhě）的意思：指善于阅读的人，也可指读书人或读书者。

风铎（fēng duó）的意思：风铎指的是风吹铃铛，发出悦耳的声音。比喻言辞动听，引人入胜。

高阁（gāo gé）的意思：形容地位高，权力大，或者形容人远离尘嚣，生活清净。

河洛（hé luò）的意思：指江河的水流，比喻事物的运行、发展或人们的行动、思维等。

红尘（hóng chén）的意思：红尘是指尘世间的繁华喧嚣、纷扰琐事，也代表着人世间的欢乐与痛苦。

候风（hòu fēng）的意思：指等待有利时机的行动和策略。

胡子（hú zǐ）的意思：指胡子，即脸上的毛发。

昏昏（hūn hūn）的意思：形容头脑迷糊，思维不清晰。

讲幄（jiǎng wò）的意思：指主持大会或宴会时主持人站在讲台上发言，比喻主持大局或起带头作用。

进书（jìn shū）的意思：指将书籍带入、送入等意义，也可引申为学习、增进知识。

阆风（láng fēng）的意思：指喧嚣、热闹的场面或气氛。

离堆（lí duī）的意思：离开人群或团体，独自行动。

濂溪（lián xī）的意思：濂溪是指濂水和溪水，比喻学问渊博、博学多才。

埋没（mái mò）的意思：埋没意味着被掩埋、被忽视、被遗忘或被埋藏。指人才、事物等被埋没在大众之中，没有被充分发挥或被重视。

秘馆（mì guǎn）的意思：指隐藏的地方或秘密的场所。

明王（míng wáng）的意思：指聪明明智的君主或领导者。

千秋（qiān qiū）的意思：千秋，指长久的时期或长远的未来。

秋澄（qiū chéng）的意思：秋天的清澈明净。

色动（sè dòng）的意思：指欲望、情感等因受外界刺激而激发、涌动。

上清（shàng qīng）的意思：指清澈明亮，没有杂质的状态或场所。

天上（tiān shàng）的意思：形容非常美好的境地或事物。

威凤（wēi fèng）的意思：指威武而凤毛麟角的形象，形容人或事物非常出色、稀有。

文字（wén zì）的意思：指书面语言，也指文字的能力和技巧。

无传（wú chuán）的意思：没有传闻或消息传递

雄文（xióng wén）的意思：形容文章或文章内容雄壮豪迈，气势磅礴。

伊川（yī chuān）的意思：指草木茂盛的景象，形容春天或夏天自然界生机勃勃的景象。

一布（yī bù）的意思：一布是指一块布料，比喻言辞直接、简单明了，没有修饰和掩饰。

玉色（yù sè）的意思：形容美丽、光洁如玉的颜色。

玉洞（yù dòng）的意思：指人的心地高尚、纯洁。

源流（yuán liú）的意思：

◎ 源流 yuánliú
(1) [origin and development] 水的本源和支流
顺涧爬山,直到源流之处。——《西游记》
(2) ;借指事物的起源和发展
料应必遇知音者,说破源流万法通。——《西游记》

芸香（yún xiāng）的意思：形容文采或才华出众的人。

直笔（zhí bǐ）的意思：直截了当地表达意见或写作

之后（zhī hòu）的意思：表示时间上在某个事件或动作之后。

这首诗是宋代文学家吴泳的作品，名为《送李伯勇分教阆州》。通过对诗歌内容的分析，可以看出诗人是在表达对朋友李伯勇的赞美和不舍之情。

开篇“明王不兴威凤衰，直笔无传老麟死。”这里借用古代君主和麒麟的比喻，形象地描绘了李伯勇的人格魅力和学问修养，他的德行如同古时贤明的君王，而他的学术成就则是后世所难以企及。

“春秋大谊炳如日，读者昏昏视为史。”诗人强调李伯勇对经典《春秋》的深刻理解和阐释，如同旭日般照亮了天地，使得读者们都被他的见解所折服，以至于将其视作经典。

接下来的“濂溪之后伊川程，文字虽少源流真。”表明李伯勇继承了儒家学说中的重要传统，即使他的著述不多，但却是源远流长的正宗。这里提到的“濂溪”和“伊川”，分别指的是北宋时期的两位哲学大家——程颢和程颐，他们都是儒家理学的重要代表。

中间部分“抉开宝藏得胡子，一洗纸上千秋尘。”则是诗人表达对李伯勇学问深邃、能够揭示古籍真谛的赞美，他如同发现了宝藏，将历代积累的知识尘埃一扫而空。

“伯兮有勇弗可遏，高阁诸儒祖河洛。”诗人称赞李伯勇不仅学问渊博，而且志向远大，如同古时豪杰一般，不可阻挡。这里的“高阁”指的是书房或学府，而“祖河洛”则是对他学术成就的一种美誉。

“群玉洞见标月指，众醉醒闻候风铎。”此处形容李伯勇教诲如同夜空中璀璨的星辰指引迷航者，而他的学生们在醉生梦死般的学习状态中被唤醒，如听到了清晨的钟声。

“当年进书一布衣，能取天上清名归。”诗人回忆起李伯勇年轻时期，就像是一位布衣学子，却已经能够获取天上的清白美名，体现了他早年的卓越才华和远大的志向。

末尾两句“秋澄讲幄玉色动，春拂秘馆芸香霏。红尘不踏东华路，绿绮还携阆风去。”则是诗人表达对李伯勇分教之地的美好祝愿和自己的不舍之情。在这里，“秋澄”、“玉色动”形容环境清丽；“春拂”、“芸香霏”则表明学问氛围浓郁。最后，诗人表示自己不会踏入尘世纷扰的红尘，而是携带着阆风（即李伯勇）所赋予的精神财富离去。

整首诗语言优美，情感真挚，充分体现了诗人对朋友学术成就的高度评价和对其分手的不舍之情。