道胜贫何病，神完趣独超。
《次韵奉寄好义·其四》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
避嚣（bì xiāo）的意思：避开喧嚣、嘈杂的环境，远离纷扰。
混俗（hùn sú）的意思：指人的言行举止庸俗轻浮，缺乏修养和品味。
居学（jū xué）的意思：指在家里专心致志地学习。
千古（qiān gǔ）的意思：指长时间的历史时期，也可以表示永远、永久。
深居（shēn jū）的意思：指一个人长期隐藏在深处，不愿外出或参与社交活动。
神完（shén wán）的意思：形容非常出色，完美无缺
石水（shí shuǐ）的意思：指坚硬如石头的水，形容冰冷刻薄、无情无义。
通潮（tōng cháo）的意思：形容思想、言论等广泛传播，影响力大。
闻韶（wén sháo）的意思：指能够欣赏到美好音乐、艺术等的人。
遗经（yí jīng）的意思：指遗失经书，比喻珍贵的书籍或文化遗产因失传而令人惋惜。
云山（yún shān）的意思：指高耸入云的山峰，形容山势雄伟壮丽。
真隐（zhēn yǐn）的意思：真实的隐藏或隐蔽
- 鉴赏
这首诗描绘了一位深居简出的隐士形象，他并非真正的遁世者，而是通过隐居来远离尘嚣。诗人以“混俗非真隐”开篇，表明了自己并非彻底的隐逸之士，而是借隐居之名，寻求内心的宁静与超脱。
接着，“深居学避嚣”一句点明了隐居的目的——学习如何在内心深处避开世俗的喧嚣，追求精神上的平静。接下来的“看云山映竹，坐石水通潮”，则以生动的自然景象为背景，展现了隐士在山水间静坐，与自然和谐共处的生活状态。
“道胜贫何病，神完趣独超”两句，表达了诗人认为道德修养远比物质财富更为重要，真正的内心充实和精神超越才是生活的真谛。最后，“遗经对千古，意颇似闻韶”则以古代经典为伴，仿佛在聆听圣乐，强调了通过阅读经典来提升自我，达到心灵的升华。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了隐士追求精神自由与内在平和的生活态度，以及通过阅读经典来实现自我超越的精神境界。
- 作者介绍
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方孝孺
方孝孺（1357—1402年7月25日），宁海人，字希直，一字希古，号逊志，曾以“逊志”名其书斋，因其故里旧属缑城里，故称“缑城先生”；又因在汉中府任教授时，蜀献王赐名其读书处为“正学”，亦称“正学先生”，明朝大臣、学者、文学家、散文家、思想家。后因拒绝为发动“靖难之役”的燕王朱棣草拟即位诏书，被朱棣杀害。南明福王时追谥“文正”。朝代：明 字：希直 号：逊志 籍贯：宁海 生辰：1357—1402年7月25日
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