白纸（bái zhǐ）的意思：指没有写字、画画、印刷等的纸张，比喻没有文字、图画等的状态。

不仁（bù rén）的意思：指不道德、不仁慈、不仁义的行为或态度。

不灵（bù líng）的意思：不灵指的是某种事物不灵活、不灵敏或不灵验。

得无（dé wú）的意思：没有不...的

古人（gǔ rén）的意思：指古代的人，也泛指古代的智者或先贤。

何况（hé kuàng）的意思：更不用说；更何况

黄金（huáng jīn）的意思：指黄金这种贵重的金属，也可用来比喻非常宝贵、珍贵的事物。

率天（lǜ tiān）的意思：指天意、天命。表示顺应天意，遵循天命。

儒绅（rú shēn）的意思：

犹缙绅。 宋 余靖 《送李廷评知福清县》诗：“世阀茂儒绅， 闽甌 宠命新。” 宋 范仲淹 《谢许让观察使守旧官表》：“臣且惧且喜，不知所为……喜者以不夺稽古之志，而復被儒绅。” 清 陈梦雷 《赠臬宪于公》诗：“公忠扶士气，卑牧接儒绅。”

神仙（shén xiān）的意思：指修炼有成的仙人，也泛指非凡的人物或事物。

狮子（shī zi）的意思：指声音洪亮，威武震撼的吼叫声。

束缚（shù fù）的意思：指被限制、约束或困扰，无法自由行动。

天真（tiān zhēn）的意思：形容人心地纯洁，不加掩饰，不存心机。

无为（wú wéi）的意思：指不做事、不行动、不作为的状态。

相与（xiāng yǔ）的意思：相互交往、相互往来。

有为（yǒu wéi）的意思：有才能、有作为、有成就。

子皮（zǐ pí）的意思：指某人为了达到某种目的而装出某种样子或伪装自己。

这首诗反映了诗人对社会现象的深刻洞察和批判。首句“古人各有为，何况今之人”，开篇即以对比手法，将古人与今人进行对照，暗示了时代变迁中人们行为方式的变化。接着，“黄金葬神仙，白纸裹儒绅”两句，通过夸张的手法，描绘出当时社会上权贵阶层的奢华葬礼，以及知识分子被束缚于繁琐礼仪之中的情景，暗含对社会不公和束缚人性的讽刺。

“最苦狮子皮，束缚老狐身”一句，进一步深化了这种束缚的主题，将社会的种种束缚比作“狮子皮”，而“老狐身”则象征着被束缚的人性，形象地表达了诗人对社会束缚人性的强烈不满。接下来，“为龟苦不灵，为麟苦不仁”两句，运用了类比的手法，将人比作“龟”和“麟”，前者代表了在复杂环境中难以灵活应对的困境，后者则指出了在道德层面的缺失，进一步强调了社会环境对个体发展的不利影响。

最后，“安得无为者，相与率天真”表达了诗人对于一个自由、无拘无束的社会环境的向往，希望人们能够回归本真，摆脱外在的束缚，过上更加自由、真实的生活。整首诗通过一系列生动的比喻和对比，深刻揭示了明代社会中存在的问题，展现了诗人敏锐的社会洞察力和对理想社会的追求。