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《题黄岩蔡氏青在亭》全文
宋 / 高斯得   形式: 古风

逢人说爱山,谁何是真爱。

苟无丘壑情,在眼犹不在

君看终南客岂不卧兴对。

奈何心自盲,坐失烟霞态。

蔡侯故静者,肯与青山背。

堂老其间,列岫俨襟带

萝月散庭隅,白云户外

疏棂纳遥碧,平几挹横黛。

青山信在兹,心镜融会

岂效逋客徒,匿情绐松桧。

咨余秉微尚,颇亦厌尘壒

幸君分半青,著我函丈对。

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拼音版原文全文
huángyáncàishìqīngzàitíng
sòng / gāo

féngrénshuōàishānshuíshìzhēnài

gǒuqiūqíngzàiyǎnyóuzài

jūnkànzhōngnánxīngduì

nàixīnmángzuòshīyānxiáxióng

càihóujìngzhěkěnqīngshānbèi

zuòtánglǎojiānlièxiùyǎnjīndài

luóyuèsàntíngbáiyúntúnwài

shūlíngyáopínghéngdài

qīngshānxìnzàixīnjìngliǎngrónghuì

xiàoqíngdàisōngguì

bǐngwēishàngyànchénài

xìngjūnfēnbànqīngzhùgōnghánzhàngduì

诗文中出现的词语含义

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

逋客(bū kè)的意思:指逃亡的人或远离家乡的人

不在(bù zài)的意思:不在表示不在某个地方或不参与某个活动。

尘壒(chén ài)的意思:指尘埃飞扬、土石翻腾的样子。形容战争、混乱或纷争时的景象。

函丈(hán zhàng)的意思:指书信往来或往来的关系。

户外(hù wài)的意思:户外指的是在室外的场所或活动。

襟带(jīn dài)的意思:形容人的为人正直、廉洁,不受贪欲和外界诱惑的影响。

静者(jìng zhě)的意思:指心境安宁、不动声色的人。

萝月(luó yuè)的意思:指月亮被藤蔓所遮盖,形容月亮被遮挡得不明亮。

奈何(nài hé)的意思:表示无法改变或无法逃避的局面或境遇。

南客(nán kè)的意思:指从南方来的客人,也泛指外地来的客人。

匿情(nì qíng)的意思:隐藏真实感情或意图

其间(qí jiān)的意思:指两个时间或事件之间的时期或过程。

岂不(qǐ bù)的意思:表示反问或加强语气,意为“难道不是吗?”、“难道不会吗?”等。

青山(qīng shān)的意思:指山脉或山岭,也可用来形容山色葱翠、景色美丽。

丘壑(qiū hè)的意思:形容地势崎岖、起伏不平的山地。

融会(róng huì)的意思:将不同的事物或观点融合在一起,形成一个整体。

山背(shān bèi)的意思:指在山的背面或背后,比喻隐藏在某个隐蔽的地方。

谁何(shuí hé)的意思:指不管谁,不管何人。表示不问对方是谁,不管是谁都一样。

堂老(táng lǎo)的意思:指正直、廉洁、公正的官员。

微尚(wēi shàng)的意思:微不足道的尊贵和高尚。

心镜(xīn jìng)的意思:指内心的反思和自省,意味着人们应该时刻保持警觉,审视自己的内心世界。

烟霞(yān xiá)的意思:指山间的烟雾和霞光,用来形容美丽的景色。

遥碧(yáo bì)的意思:指远处的山水景色,色彩明亮而清新。

云屯(yún tún)的意思:云屯是一个形容词,意思是云彩聚集在一起,形成密集的云团。

坐失(zuò shī)的意思:坐失指因错过良机而失去机会。

翻译
遇到人就说热爱山水,但谁能真正懂得这份爱。
如果没有对山水的深情,即使眼前有山,心中也无山。
你看那终南山的隐士,难道不是以山为伴,卧赏美景吗?
可惜内心迷茫,错失了欣赏山水的闲适之态。
像蔡侯这样原本安静的人,怎会背离青山呢?
他在山间建起堂舍,四周的山峦仿佛是他的衣襟佩带。
月光洒满庭院角落,白云聚于门外天空。
稀疏的窗户接纳远方的绿色,平整的几案映衬着横斜的山色。
青山确实在这里,我的心境与它融为一体。
怎能效仿那些只藏匿情感的隐士,欺骗松柏呢?
我崇尚自然,厌倦尘世的喧嚣。
有幸能得到你一半的青山,让我在书斋中也能面对它。
注释
逢人:遇见他人。
真爱:真正的热爱。
丘壑:山水景色。
犹:仍然。
卧兴:卧榻观赏。
奈何:可惜。
烟霞:指山水美景。
蔡侯:借指蔡静者。
肯:愿意。
列岫:排列的山峦。
襟带:衣襟佩带的意象。
萝月:藤萝下的月光。
屯:聚集。
疏棂:稀疏的窗户。
横黛:横斜的山色。
心镜:心境。
融会:融合。
逋客:逃避现实的人。
绐:欺骗。
颇:稍微。
尘壒:尘世的污垢。
幸:有幸。
函丈:书斋。
鉴赏

这首宋诗《题黄岩蔡氏青在亭》是高斯得所作,表达了诗人对山水之爱的真挚情感以及对隐逸生活的向往。诗中通过对比他人的口头热爱山水与内心的真正追求,揭示了真爱山水者的独特心境。

诗人首先指出,有些人只是口头上说爱山,未必真心实意。接着以终南山客为例,他们能够真正地将欣赏山水作为日常生活的一部分,卧榻而对,享受烟霞之景。然而,诗人自谦心有盲点,未能完全领悟山水之美,感叹自己错过了许多自然的韵味。

蔡侯,即蔡氏主人,被描绘为一个静心之人,他不仅选择在青山环绕中建造青在亭,还让山峦仿佛成了自己的衣襟佩带,生活与自然融为一体。月光洒落庭院,白云飘荡户外,诗人赞赏主人的居所设计,窗户接纳远方的绿色,平几上则映照着山色。

诗人感慨,真正的山水之爱在于心灵的契合,而非表面的逃避或欺骗。他自比逋客,不愿仅仅隐藏情感于松桧之间,而是渴望在这样的环境中找到心灵的归宿。最后,诗人表达了自己的志向,希望能分享这份青翠,与青在亭共度时光,远离尘世的喧嚣。

整首诗语言简洁,意境深远,展现了诗人对自然的热爱和对理想生活的追求,同时也流露出一种超脱世俗的清高情怀。

作者介绍

高斯得
朝代:宋

宋邛州蒲江人,字不妄。高稼子。理宗绍定二年进士。李心传修四朝史,辟为史馆校阅,分修光、宁二帝纪。因言事,忤宰相史嵩之,出为外官。淳祐六年复以论史嵩之事被排出外。历福建路计度转运副使,为宰相丁大全之党诬劾,夺职降官,大全罢,事始得白。恭帝德祐元年累官至参知政事,为宰相留梦炎乘间罢去。有《诗肤说》、《耻堂文集》等。
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