不到（bú dào）的意思：不足，不到达

不但（bù dàn）的意思：表示不仅仅如此，除了某种情况之外，还有其他情况。

除却（chú què）的意思：除去，排除

出格（chū gé）的意思：言行举止不合适或不符合规范。

打狗（dǎ gǒu）的意思：指战胜困难，解决问题，摆脱困境，取得胜利。

到口（dào kǒu）的意思：形容东西非常合适或恰到好处。

登山（dēng shān）的意思：登上山峰，比喻努力奋斗，克服困难，取得成功。

高流（gāo liú）的意思：形容水流湍急、声势浩大，也指人才出众、能力出色。

格言（gé yán）的意思：

[释义]
(名)含有教育意义的成语，如“满招损，谦受益”，“虚心使人进步，骄傲使人落后”。
[构成]
偏正式：格（言
[例句]
这是一句格言。（作宾语）

荒凉（huāng liáng）的意思：荒凉指的是地方荒无人烟，景象凄凉寂寞。

牟尼（mù ní）的意思：指人们为了追求名利而不择手段，不择手段地追求个人利益。

日入（rì rù）的意思：指太阳落山，天黑了。也用来比喻人的生命终结或者事情的结束。

沙弥（shā mí）的意思：沙弥是佛教中指出家修行的小僧人，也用来比喻年幼无知的人。

一条（yī tiáo）的意思：指一条线索、一项规定或一种方式。

云水（yún shuǐ）的意思：云水是一个汉语成语，形容景色美丽、壮丽。

镇常（zhèn cháng）的意思：稳定常态，不变的状态。

拄杖（zhǔ zhàng）的意思：用手杖支撑身体行走

子孙（zǐ sūn）的意思：后代、子孙后辈。

牟尼子（mù ní zǐ）的意思：指无所作为、无所事事的人。

这首诗《十二时歌（其九）》由唐代僧人从谂所作，以生动的语言描绘了僧侣的生活状态和内心世界。

首句“日入酉，除却荒凉更何守”，描绘了一天即将结束的时刻，夕阳西下，万物归于寂静，僧侣们在这样的时刻，除了内心的平静与修行，别无他求。这里通过“荒凉”一词，既展现了自然界的宁静，也暗喻了僧侣们超脱世俗、追求精神世界的孤独与坚定。

接着，“云水高流定委无，历寺沙弥镇常有”，进一步描述了僧侣们的生活环境和日常活动。云水高流象征着僧侣们游历四方、云游四海的生活状态，而“定委无”则表达了他们对这种漂泊生活的接受与平静。同时，“历寺沙弥镇常有”则点明了僧侣们在各地寺庙中传道授业、培养年轻僧侣的日常活动，体现了僧侣们的责任与传承。

“出格言，不到口，枉续牟尼子孙后”，这一句强调了僧侣们在修行过程中对言语的谨慎与节制。出格之言，即不合乎佛法教义的话，不应轻易出口，否则便是徒增烦恼，无法真正继承佛陀的教诲与精神。

最后，“一条拄杖粗楋藜，不但登山兼打狗”，以形象的比喻收尾。拄杖是僧侣们日常行脚的工具，而“粗楋藜”则暗示了僧侣们面对生活中的困难与挑战时的坚韧不拔。这不仅指登山，更是指在修行道路上克服各种障碍，包括内心的恐惧与外界的干扰。同时，“打狗”一词，虽然字面上看似暴力，但在佛教文化中，往往被解读为去除心中的恶念或外在的诱惑，保持心灵的纯净与清明。

整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了僧侣们在修行过程中的独特体验与深刻思考，以及他们对佛法的虔诚与执着。