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《檃括刘缓李巨仁及古镜铭语》全文
明 / 杨慎   形式: 古风

君家宝镜年世土花苔叶新开翳。

茱萸匣掩鹧鸪班,珊瑚台挂蟾蜍疐。

台是轩辕镜姓温,背后铭文宜子孙。

海气空濛若圆㡠,勾阑匼匝似城门

雄凤雌凰本自双,左龙右虎顺阴阳。

绣户无波自动纱窗不夜月恒光。

上有仙人不知老,渴饮玉泉饥食枣。

嫦娥休上广寒宫,偓佺同住蓬莱岛。

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诗文中出现的词语含义

宝镜(bǎo jìng)的意思:比喻正直无私,能够反映真实情况的人或事物。

背后(bèi hòu)的意思:指事物的真相或内情。

本自(běn zì)的意思:从本质上说,本身

不夜(bù yè)的意思:不停歇,不休息。形容持续不断,不分昼夜地进行。

蟾蜍(chán chú)的意思:比喻心胸狭窄、小气的人。

嫦娥(cháng é)的意思:嫦娥指的是嫦娥奔月,比喻女子的美丽和高尚的品质。

城门(chéng mén)的意思:指城市的大门,也用来比喻防御措施或者机构。

勾阑(gōu lán)的意思:形容门窗紧闭,不敢出门或开门。

广寒(guǎng hán)的意思:形容广阔的天空、明亮的月光。

海气(hǎi qì)的意思:指自负、傲慢、目中无人的态度或气势。

寒宫(hán gōng)的意思:指贫寒的宫殿,比喻生活贫困、环境恶劣的地方。

饥食(jī shí)的意思:饥饿而进食,形容非常饥饿。

家宝(jiā bǎo)的意思:家中的宝贝,指家庭中最重要、最宝贵的人或物。

君家(jūn jiā)的意思:指贵族或富人的家庭。

空濛(kōng méng)的意思:形容事物模糊、不清晰,缺乏实质内容。

铭文(míng wén)的意思:刻在石碑、器物等上面的文字,用来纪念或警示。

年世(nián shì)的意思:指时间的长久和历久弥新。

蓬莱(péng lái)的意思:指令人向往的美好乐园或理想境地。

纱窗(shā chuāng)的意思:比喻事物之间隔阂,无法互通。

珊瑚(shān hú)的意思:指珊瑚这种宝贝,比喻珍宝、宝贵的东西。

顺阴(shùn yīn)的意思:顺从他人的意愿或顺应时势,不违背他人的意愿或时势。

土花(tǔ huā)的意思:形容外表华丽但内在质量低劣的东西。

无波(wú bō)的意思:没有波浪,形容水面平静,没有波澜。

仙人(xiān rén)的意思:指仙界的人物,也用来形容非常高尚或非常出色的人。

绣户(xiù hù)的意思:比喻外表美观而内里空虚的事物或人。

轩辕(xuān yuán)的意思:指古代传说中的神话人物轩辕黄帝,也用来形容高尚的品质和崇高的地位。

宜子(yí zǐ)的意思:宜子指的是适宜生子或适合生育子女。

阴阳(yīn yáng)的意思:阴阳是中国哲学中的一个重要概念,指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity;阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化,是世界万物存在和发展的根本原则。

玉泉(yù quán)的意思:指美玉出自清泉,比喻才华出众、品质高尚的人。

鹧鸪(zhè gū)的意思:比喻人或事物相得益彰,互相依存。

茱萸(zhū yú)的意思:指坚贞不屈、永不改变的品质和态度。

自动(zì dòng)的意思:自发地、主动地。

子孙(zǐ sūn)的意思:后代、子孙后辈。

广寒宫(guǎng hán gōng)的意思:指月宫,也用来形容非常幽静、清净的地方。

轩辕镜(xuān yuán jìng)的意思:比喻能够洞察事物本质,看清真相的智慧和能力。

鉴赏

这首明代杨慎的《檃括刘缓李巨仁及古镜铭语》是一首咏物诗,以古镜为题材,通过丰富的想象和细腻的描绘,展现了镜子的历史悠久、工艺精巧以及神秘色彩。诗人首先赞叹镜的来历不明,暗示其历史悠久,接着描述了镜面的装饰,如茱萸图案和珊瑚挂饰,显得华丽而精致。

诗中提到的“轩辕镜”和“温姓”,暗指此镜可能与古代传说中的黄帝有关,铭文寓意子孙昌盛,强调了镜子的传承价值。接下来,诗人运用比喻,将镜面比作大海的圆形波纹,又如城门般包围,形象生动。

诗人进一步描绘镜子的吉祥寓意,如龙凤、阴阳、菱动、月光等元素,象征着和谐与永恒。仙人、玉泉、枣子等神话元素的加入,增添了神秘和超凡的气息,使得镜子仿佛连接了天地和仙境。

最后,诗人劝告嫦娥不必再去遥远的广寒宫,因为这面镜子所在的蓬莱岛上,有偓佺这样的仙人陪伴,生活更为美好。整首诗语言优美,富有诗意,既是对古镜的赞美,也是对理想生活的向往。

作者介绍
杨慎

杨慎
朝代:明   字:用修   号:升庵   籍贯:故自称博南山   生辰:1488~1559

杨慎(1488年12月8日—1559年8月8日),字用修,初号月溪、升庵,又号逸史氏、博南山人、洞天真逸、滇南戍史、金马碧鸡老兵等。四川新都(今成都市新都区)人,祖籍庐陵。明代著名文学家,明代三才子之首,东阁大学士杨廷和之子。杨慎于正德六年(1511年)状元及第,官翰林院修撰,参与编修《武宗实录》。武宗微行出居庸关,上疏抗谏。世宗继位,复为翰林修撰,任经筵讲官。
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