《偶示诸生·其三》全文
- 诗文中出现的词语含义
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低头（dī tóu）的意思：低下头颅，表示谦卑、屈服、顺从等。
蕉萃（qiáo cuì）的意思：指草木茂盛，繁花似锦的景象。
经纶（jīng lún）的意思：指治理国家或组织的才智和智慧。
可许（kě xǔ）的意思：指能够被人们所接受或赞同的事情。
泥涂（ní tú）的意思：比喻言辞低下，不堪入目。
斯民（sī mín）的意思：指人民，民众。
头子（tóu zi）的意思：指领导、首领。
拓落（tuò luò）的意思：拓宽道路，使之更加平坦
我自（wǒ zì）的意思：指自己主动做某事，不依赖他人或外界条件。
自甘（zì gān）的意思：自愿承受困苦、艰难或痛苦的境地。
子细（zǐ xì）的意思：细节、琐碎的事情
- 鉴赏
这首诗是清代诗人全祖望所作的《偶示诸生（其三）》。全诗以深沉的思考和对社会现实的关切为基调，展现了诗人对于国家治理与民众福祉的深切忧虑。
首句“拓落泥涂我自甘”，诗人自述虽身处困顿之境，却能坦然接受，表现出一种超脱世俗的豁达态度。这里的“拓落”意指广阔、宽广，而“泥涂”则象征着艰难困苦的生活环境。诗人愿意在这样的环境中自我磨砺，显示出其坚韧不拔的精神风貌。
次句“斯民蕉萃是谁惭”，转而关注到普通百姓的疾苦。诗人以“斯民”指代广大民众，“蕉萃”形容百姓生活贫困、困苦不堪的情景。这一句表达了诗人对于社会底层人民生活的深深同情，同时也暗含了对未能有效改善民生的官员或统治者的谴责。
后两句“群公定有经纶在，可许低头子细参”，诗人在此提出了对国家治理者的一种期待。他认为，作为国家的领导者，他们必定拥有治国理政的智慧和策略（“经纶”）。诗人呼吁这些领导者应当深入思考，认真对待民众的疾苦，采取有效的措施来改善民生，而不是仅仅低头应付表面问题。这体现了诗人对于理想政治的追求和对于社会公正的强烈渴望。
整体而言，这首诗通过诗人个人的处境反思到更广泛的社会问题，表达了对民众疾苦的关注以及对国家治理者责任的深刻认识。全诗情感真挚，语言质朴，富有哲理，展现了诗人深厚的人文关怀和社会责任感。
- 作者介绍
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全祖望
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。朝代：清 字：绍衣 号：谢山 籍贯：浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村） 生辰：1705-1755
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