端居（duān jū）的意思：指居高位或位于首位，也可以指处于最佳的位置或地位。

风清（fēng qīng）的意思：形容风景明亮清爽，没有杂物。

鹤梦（hè mèng）的意思：比喻虚幻的幻想或不切实际的梦想。

将无（jiāng wú）的意思：没有将来，没有希望

静笃（jìng dǔ）的意思：指人心安静，行为谨慎，修养深厚，内心虔诚。

落落（luò luò）的意思：形容人的风度和气质高雅、自信从容。

民事（mín shì）的意思：民事是指与个人、家庭、社会关系有关的事务或纠纷。它是指私人之间的法律关系，与国家、政府无关。

启闭（qǐ bì）的意思：启动和关闭，表示开始和结束。

群阴（qún yīn）的意思：指多个阴暗的势力、势倾朝野的人物联合起来，形成强大的势力。

是月（shì yuè）的意思：指事物的变化如同月亮的圆缺一样，有时候完整，有时候不完整。

蔬食（shū shí）的意思：指吃素食，不食肉食。

松柏（sōng bǎi）的意思：指人品高尚，道德品质优良，像松树和柏树一样坚贞不屈。

苔痕（tái hén）的意思：指在石头或墙壁上长出的青苔，比喻事物经过长时间的沉淀留下的痕迹。

天咫（tiān zhǐ）的意思：天咫是一个古代神话中的词语，原指天空和地面之间的距离，后来引申为极远的距离或无法逾越的障碍。

退藏（tuì cáng）的意思：指逃脱、避开困境或危险。

我生（wǒ shēng）的意思：指自己的一生、个人的生活。

息阴（xī yīn）的意思：停止活动，休息，停歇

心魂（xīn hún）的意思：指人的内心深处，最核心的意志、信念和情感。

虚明（xū míng）的意思：指表面上光明正大，实际上虚伪欺人。

阴阳（yīn yáng）的意思：阴阳是中国哲学中的一个重要概念，指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity；阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化，是世界万物存在和发展的根本原则。

月阳（yuè yáng）的意思：指太阳升起或落下之时，月亮已经或还未出现。

咫尺（zhǐ chǐ）的意思：指距离非常近，形容事物或人之间的距离极短。

诸天（zhū tiān）的意思：指各种天空、天堂、天国等。

此诗描绘了夏至时节斋居之景，诗人通过细腻的笔触，展现了自然界的微妙变化与内心的宁静平和。

首句“是月阳疑壮，群阴如渐萌”，开篇即点出夏至时节，阳光似乎达到了一年中最强烈的时刻，而阴气则如同春日的萌芽，悄悄地在大地深处孕育。这种对比，既体现了自然界阴阳调和的规律，也暗示了生命成长的循环不息。

“还持启闭理，以息阴阳争”一句，进一步阐述了自然界的平衡之道。在夏至这个特殊的时刻，自然界仿佛遵循着某种法则，调整阴阳之间的关系，使之达到和谐的状态。这不仅是对自然现象的描述，也是对宇宙秩序的一种哲学思考。

“同患占民事，退藏观我生”表达了诗人对社会民生的关注与反思。在自然与社会的互动中，诗人意识到自己作为个体，应当从更广阔的视角审视生活，理解并参与到社会事务中去。

“端居饶静笃，蔬食引虚明”描绘了诗人斋居时的心境。在远离尘嚣的生活中，他内心平静，通过简朴的生活方式，追求精神上的纯净与清明。这不仅是一种对物质欲望的节制，更是对心灵自由的追求。

“欲下诸天影，时闻松柏声”一句，展现了诗人对自然之美的欣赏。他渴望将天空的光影融入自己的生活，同时，松柏的声音成为他内心世界的回响，象征着坚韧与永恒。

“苔痕随户掩，鹤梦与风清”描绘了一幅宁静祥和的画面。苔藓覆盖的门户，象征着时间的流逝与生命的轮回；而与风共舞的鹤梦，则寓意着超脱与自由。这些意象共同营造出一种超然物外的意境。

“讵止心魂寂，将无寒暑平”表达了诗人对内心平静的追求，以及对四季更迭的淡然态度。无论是心灵的寂静还是外界环境的变化，都不能动摇他的内心世界。

最后，“近瞻天咫尺，落落寸珠擎”以形象的比喻收尾，将诗人对宇宙的敬畏之情展现得淋漓尽致。在仰望星空的瞬间，他仿佛触摸到了宇宙的奥秘，心中充满了对未知的探索与敬畏。

整体而言，这首诗通过对夏至时节自然景象的细腻描绘，以及对内心世界深刻思考的表达，展现了诗人对自然、社会、自我三者之间和谐共生的追求，以及对生命意义的深邃感悟。