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《水调歌头》全文
宋 / 夏元鼎   形式: 词  词牌: 水调歌头

人身宇宙乌兔西东

昼舒夜卷,不拘春夏与秋冬。

存想非心非肾,吐纳非精非气,子午行功

一点灵宝混合回风。感婴儿,交姹女,爱丁公。

黄婆匹配,一时辰上仙宫。

恍惚中有象,阳火阴符密契大道鸿濛

火候调理天地无穷

(0)
诗文中出现的词语含义

不拘(bù jū)的意思:不受限制,不受拘束

姹女(chà nǚ)的意思:形容女子容貌美丽动人。

存想(cún xiǎng)的意思:存储思想,保留记忆。

大道(dà dào)的意思:指道路、道义、规律等广泛而深远的事物。

调理(tiáo lǐ)的意思:调整和治理事物或身体,使其恢复正常。

非心(fēi xīn)的意思:非常认真,毫不马虎

鸿濛(hóng méng)的意思:形容雾气浓厚,视线模糊。

恍惚(huǎng hū)的意思:形容思想或感觉迷糊,不清晰或不真实。

回风(huí fēng)的意思:

(1).旋风。《楚辞·九章·悲回风》:“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤。” 清 钱谦益 《宝严湾枫林》诗:“白杨萧萧响空谷,长似铃鐸悲回风。”
(2).旧时高级官员坐堂之前,手下吏役要向他报告:一切准备妥当,并无意外事故。然后吩咐升堂。这种报告,叫做“回风”。《警世通言·玉堂春落难逢夫》:“巡捕官回风已毕,解审牌出。” 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·出堂规》:“早堂,各役回风毕,把仪门皂隶领钥开门。”
(1).旋风。《古诗十九首·东城高且长》:“迴风动地起,秋草萋已緑。” 唐 杜甫 《对雪》诗:“乱云低薄暮,急雪舞迴风。” 清 曹寅 《惠山纳凉歌》:“柳上一蝉鸣不已,柳下迴风激流水。”
(2).曲名。《洞冥记》:“帝所幸宫人名 丽娟 ,年十四,玉肤柔软,吹气胜兰,不欲衣缨拂之,恐体痕也。每歌, 李延年 和之。于 芝生殿 唱《迴风》之曲,庭中花皆翻落。”

混合(hùn hé)的意思:指不同的事物、成分、性质等混在一起,没有区分开来。

火候(huǒ hou)的意思:指烹调或制作某种事物时的适宜程度或状态。

灵宝(líng bǎo)的意思:指聪明才智出众,有着超过常人的智慧和能力。

密契(mì qì)的意思:暗中约定的共同目标或秘密协议

匹配(pǐ pèi)的意思:相互配合,相互适应。

人身(rén shēn)的意思:指人的生命和身体。

上仙(shàng xiān)的意思:指在道教中,高于人间世界的仙人。

时辰(shí chén)的意思:指时间的刻度单位,也可引申为时机、时候。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

吐纳(tǔ nà)的意思:吐出和吸入呼吸。

无穷(wú qióng)的意思:没有尽头,无限。

乌兔(wū tù)的意思:指黑色的兔子,比喻外表看似普通或平凡,实际上具有非凡的才能或潜力。

西东(xī dōng)的意思:形容东西分散或离散,没有秩序或规律。

仙宫(xiān gōng)的意思:指仙人居住的地方,也指非凡美好的地方。

行功(xíng gōng)的意思:指行动起来,付出实际行动来实现目标,而不仅仅是口头上的承诺或计划。

一时(yī shí)的意思:一小段时间内,暂时的。

一点(yì diǎn)的意思:少量,微小的数量

阴符(yīn fú)的意思:指被用于祈求保佑或降福的符咒。

婴儿(yīng ér)的意思:指年幼的儿童或刚出生的婴儿。

宇宙(yǔ zhòu)的意思:形容某人或某物在某个领域内无人能及、无与伦比。

真灵(zhēn líng)的意思:真正的灵魂或精神。

中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

子午(zǐ wǔ)的意思:指正午,也可以表示方向或时间的极点。

翻译
人的身体蕴藏着整个宇宙,如同乌兔在东西方交替运行。
日间舒展,夜晚收缩,不受春夏秋冬的限制。
修炼存想并非仅用心或肾,吐纳也不只是精气,子午线上的行走修炼并无实际功效。
真正的灵性宝藏,是自我调和的风,通过感应婴儿、交合姹女、敬爱丁公来实现。
如同黄婆与男子配合,要在短时间内达到仙人境界。
在恍惚中寻找无形的规律,阳火与阴符紧密契合,大道属于混沌初始的状态。
掌握火候可以调和万物,连通天地的无尽奥秘。
注释
人身:人的身体。
乌兔:古代星象中的象征物,代表时间流逝。
存想:修炼时的冥想想象。
子午:中国古代的时辰划分,子时指深夜,午时指正午。
真灵宝:指修炼中的内在真气或精神。
黄婆:道教中象征女性的神秘人物。
阳火阴符:阴阳对立又相互作用的力量。
鸿濛:形容混沌未开、初生的状态。
火候:比喻修炼过程中的关键节点或时机。
鉴赏

这首诗名为《水调歌头》,作者夏元鼎是宋代的道教修炼者,他以道家修炼的视角来表达对生命和宇宙的理解。诗中描述了人体内在的宇宙观,认为人的生命如同乌兔在日月之间运行,昼夜交替,不受季节限制。修炼者通过存想和吐纳,追求的是超越物质层面的精神境界,而非局限于心肾或精气。

"子午谩行功"可能指的是按照特定时辰进行修炼,而"一点真灵宝"则象征着人的真性或灵性。修炼者追求与自然界的和谐,如婴儿与姹女、丁公的结合,以及与黄婆(女性象征)的匹配,这些都是道教修炼中的重要概念。修炼过程中的恍惚状态,以及阴阳符契的运用,都是为了达到与大道相通的境地,即鸿蒙未开时的状态。

最后,诗人强调火候的重要性,认为通过恰当的修炼方法,可以调和身心,与天地自然相融合,达到无穷无尽的境界。整首诗体现了道教修炼者对生命奥秘的探索和追求。

作者介绍

夏元鼎
朝代:宋

夏元鼎[约公元1201年前后在世]字宗禹,永嘉(今浙江永嘉)人。南宋时期人。 
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