梵行（fàn xíng）的意思：指修行佛法、尽心尽力地做好事。

佛土（fó tǔ）的意思：指佛教徒心中的净土，也比喻理想的境地或人心纯净的地方。

归依（guī yī）的意思：归顺依附，向某个人或事物表示忠诚和依赖。

世间（shì jiān）的意思：指世界上的人间，泛指人世间的事物和现象。

十方（shí fāng）的意思：指东、南、西、北、东南、东北、西南、西北、上、下十个方向，表示广泛、无所不在。

威仪（wēi yí）的意思：指人的威严和仪态。

贤圣（xián shèng）的意思：指智慧高尚、品德崇高的人。

相离（xiāng lí）的意思：指两个物体或人之间距离远离，不再接触或相互影响。

四威仪（sì wēi yí）的意思：形容人的威严、仪态、气度、风采四个方面都非常出色。

这首诗是北宋时期的文学家、政治家王安石所作，名为《望江南·忆江南其一》。诗中的“归依众，梵行四威仪”表达了对佛法的崇敬与信仰，梵行即是指佛教中的坐禅修行，而四威仪则是指佛教徒在日常生活中遵循的四种行仪，即走、站、坐、卧。诗人通过这种方式表达了对精神寄托之所的向往。

“愿我遍游诸佛土”这一句流露出诗人想要遍历所有佛教圣地的心愿，寻求心灵上的净化和解脱。这不仅是对佛教信仰的尊崇，也映射出诗人内心对于精神自由和超脱尘世的追求。

“十方贤圣不相离”则意味着无论身处何方，都能感受到佛教中诸多贤者与圣人的智慧与慈悲。这里的“十方”指的是佛教中的十个方向，即东、西、南、北、中，以及这四个方向的各个对角线，再加上天和地。诗人表达了对于这些方向中佛教贤者与圣人的渴望，希望能够永远不离他们的智慧光芒。

最后，“永灭世间痴”则是表达了一种愿景，即希望能够彻底摒弃世间的愚昧与迷茫，让心灵得到真正的解脱。这也反映了诗人对于现实世界的某种不满，以及对精神境界更高追求的渴望。

总体而言，这首诗通过表达对佛教信仰的敬仰和向往，展现了诗人内心的宁静与超脱，同时也透露出诗人对现世的批判态度。