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《食橘》全文
宋 / 刘敞   形式: 古风  押[尤]韵

吾闻江陵橘,乃比千户侯。

岁献天子旁,取为庙堂羞。

问其何能尔,无胫而远游

橘也不自言,请君以臆酬。

凭生覆载中,颇亦万木俦。

通为骚人颂,谬得禹贡收。

托身圣贤间,自觉名誉浮。

苞苴携挈富贵常见求。

明珠无先容,按剑或暗投

而我适众口铄金不予忧。

物生有通塞,不必中州

何用怀苦辛,但为时所仇。

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诗文中出现的词语含义

暗投(àn tóu)的意思:暗中投靠、秘密投敌

苞苴(bāo jū)的意思:形容人的言行举止谨慎、小心,不敢放肆。

不必(bù bì)的意思:不需要;没有必要

常见(cháng jiàn)的意思:常见意指经常出现或普遍存在的事物或现象。

覆载(fù zǎi)的意思:指负荷过重,超过承载能力。

富贵(fù guì)的意思:指财富和地位的富裕和高贵。

贵常(guì cháng)的意思:指珍贵而常见的事物,比喻平凡中蕴含着宝贵的价值。

何用(hé yòng)的意思:没有什么用处或者价值。

苦辛(kǔ xīn)的意思:形容经历了辛苦和痛苦。

庙堂(miào táng)的意思:指朝廷、官场,也可以指官僚体制、政治权力的地方。

明珠(míng zhū)的意思:指非常宝贵的东西或人才。

名誉(míng yù)的意思:指某人的名誉被玷污、受损,形象受到严重损害。

谬得(miù de)的意思:非常荒谬可笑。

能尔(néng ěr)的意思:能力强大,能够胜任。

千户(qiān hù)的意思:形容人口众多或家庭富裕的地方。

骚人(sāo rén)的意思:形容言行轻佻、放荡不羁的人。

圣贤(shèng xián)的意思:指具有高尚品德和卓越才能的人。

生覆(shēng fù)的意思:指生活无法自理、身体不好或事情无法自己完成。

铄金(shuò jīn)的意思:比喻通过磨砺和锻造,使人的才能得到完善和提高。

天子(tiān zǐ)的意思:指君主、皇帝,也用于比喻权力至高无上的人。

托身(tuō shēn)的意思:指依靠或寄托身体的地方。

为时(wéi shí)的意思:指时间适宜、时机到来。

无先(wú xiān)的意思:没有先后次序,没有先后之分。

先容(xiān róng)的意思:介绍、引见。

携挈(xié qiè)的意思:携带、带领

用怀(yòng huái)的意思:用心、用情。

远游(yuǎn yóu)的意思:远离家乡、远离熟悉的环境去旅行或游历。

众口(zhòng kǒu)的意思:众多人的口音、声音。表示众多人的一致声音或意见。

中州(zhōng zhōu)的意思:指中原地区,也泛指中部地区。

自觉(zì jué)的意思:主动意识到自己的行为、状态或责任。

千户侯(qiān hù hòu)的意思:指统领千户的将领,也泛指官职高卑不同的人。

鉴赏

这首诗《食橘》由宋代诗人刘敞所作,通过橘子这一自然界的产物,巧妙地融入了对人生哲理的深刻思考。

诗的开篇即以“吾闻江陵橘,乃比千户侯”起笔,将橘子与高官厚禄相提并论,暗示了橘子虽为植物,却能享有与人世间的权贵同等的尊荣。接着,“岁献天子旁,取为庙堂羞”,进一步描绘了橘子作为贡品,被送往皇宫,供帝王享用的情景,以此象征着橘子的非凡地位和价值。

“问其何能尔,无胫而远游。”一句则以橘子的自然生长过程为喻,指出橘子之所以能够远播四方,不依赖于人的搬运,而是凭借自身的生命力和适应性。这不仅是对橘子自然属性的赞美,也是对那些无需借助外力就能获得成功的人或事物的肯定。

“橘也不自言,请君以臆酬。”诗人在此处巧妙地将橘子拟人化,强调橘子并不自夸,而是期待人们用自己的想象和理解去感受它的价值。这不仅体现了诗人对自然之美的敬畏,也蕴含了对低调谦逊品质的推崇。

接下来,“凭生覆载中,颇亦万木俦。”诗人将橘子置于天地万物之中,指出它与其他树木一样,都经历了生长、成熟的过程,从而强调了自然界的普遍性和生命的意义。

“通为骚人颂,谬得禹贡收。”这里提到橘子被文人墨客歌颂,也被纳入古代文献《禹贡》之中,既表现了橘子的文化价值,也反映了它在历史长河中的地位。

“托身圣贤间,自觉名誉浮。”诗人通过橘子与圣贤为伴,表达了橘子虽为植物,却能与人类智慧和道德相辉映,获得了超越其本体的荣誉感。

最后,“苞苴赖携挈,富贵常见求。”这句话揭示了社会上的一些现象,即某些人为了获取财富和地位,不惜手段,而真正的价值却被忽视。诗人借此表达了对社会现实的批判,以及对真正价值的坚守。

“明珠无先容,按剑或暗投。”通过对比明珠与橘子,诗人表达了对那些不被重视的真正价值的感慨,同时也提醒人们要警惕那些看似有价值但实际上并无实质意义的事物。

“而我适众口,铄金不予忧。”诗人在此处自比橘子,表示自己虽然可能遭受误解和非议,但依然坚持自己的价值,不为外界的评价所动摇。

“物生有通塞,不必在中州。”诗人总结道,世间万物都有其顺境和逆境,不必局限于特定的环境或条件。

“何用怀苦辛,但为时所仇。”最后,诗人发出感慨,认为不应因生活的艰辛而感到痛苦,因为这些都是时代赋予的考验。

整首诗通过对橘子的描述,巧妙地融入了对人生、社会、自然等多方面的思考,展现了诗人深邃的哲学洞察力和对美好事物的赞美之情。

作者介绍
刘敞

刘敞
朝代:宋   字:原父   生辰:1019—1068

刘敞(1019—1068)北宋史学家、经学家、散文家。字原父,一作原甫,临江新喻荻斜(今属江西樟树)。庆历六年与弟刘攽同科进士,以大理评事通判蔡州,后官至集贤院学士。与梅尧臣、欧阳修交往较多。为人耿直,立朝敢言,为政有绩,出使有功。刘敞学识渊博,欧阳修说他“自六经百氏古今传记,下至天文、地理、卜医、数术、浮图、老庄之说,无所不通;其为文章尤敏赡”,与弟刘攽合称为北宋二刘,著有《公是集》。
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