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《得报削籍放归书怀》全文
明 / 陈吾德   形式: 七言律诗  押[灰]韵

海上田园归去来,片帆风大河隈。

白头好向吟边过,玄草今从静里栽。

随处风尘浪迹浩歌地一登台

黄云紫水春无恙想像茅堂花正开。

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诗文中出现的词语含义

白头(bái tóu)的意思:指人到老年时头发变白,也用来形容夫妻恩爱长久。

大河(dà hé)的意思:指宽广、壮丽、奔流不息的河流,常用来形容气势雄伟或规模宏大的事物。

登台(dēng tái)的意思:指上台演出或发表演说。

地一(dì yī)的意思:地位排在第一,居首位

帆风(fān fēng)的意思:指顺风,比喻情况顺利,事情顺利进行。

风尘(fēng chén)的意思:指人在纷繁世事中历尽风雨、沧桑变化后依然保持坚强、不屈的品质。

归去(guī qù)的意思:回到原来的地方,返回故乡。

海上(hǎi shàng)的意思:指在海上,常用来形容船只在海上航行。

浩歌(hào gē)的意思:形容歌声宏亮、激昂壮丽的样子。

浪迹(làng jì)的意思:指四处漂泊、流浪的生活状态。

茅堂(máo táng)的意思:茅堂指的是简陋的茅草房,用来比喻贫苦人家的住所。

片帆(piàn fān)的意思:指帆船在风力的推动下,向前行驶。

去来(qù lái)的意思:指人来去的动作或事物的往来。

上田(shàng tián)的意思:指人们在劳动中勤奋奋发,积极向上。

随处(suí chù)的意思:到处都有,无处不在

堂花(táng huā)的意思:指在家庭中最受宠爱的孩子,也可指家庭中的宝贝。

田园(tián yuán)的意思:指乡村、农田或田园生活,也用来形容宁静、安逸的环境。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

无恙(wú yàng)的意思:没有受伤或遭受损失,平安无事

想像(xiǎng xiàng)的意思:指根据自己的思考和想象力创造出新的事物或情景。

玄草(xuán cǎo)的意思:指难以理解或难以捉摸的事物或情况。

归去来(guī qù lái)的意思:指人离开一段时间后又回到原来的地方。

鉴赏

这首诗以“海上田园归去来”为引子,描绘了一幅归隐田园的生动画面。诗人乘着片帆,在大河的弯曲处被和煦的风送回了久违的故乡,这既是对自然美景的赞美,也是对心灵回归宁静的向往。

“白头好向吟边过”,诗人以白发苍苍的形象自喻,表达了他愿意在诗歌的海洋中度过余生的愿望。这里的“吟边”不仅指诗歌创作,也象征着精神的自由与超脱。接下来,“玄草今从静里栽”,则进一步强调了诗人对宁静生活的追求,将内心的平静比作在静谧中培育的玄草,寓意深厚。

“随处风尘难浪迹”,诗人通过这句话表达了对世俗纷扰的厌倦,认为在四处漂泊中难以找到真正的自我。而“浩歌天地一登台”则展现了诗人即便在艰难困苦中,也能保持乐观豁达的心态,选择在广阔的天地间高歌,寻找心灵的寄托。

最后,“黄云紫水春无恙,想像茅堂花正开”,诗人以春天的景象作为背景,描绘了一幅充满生机与希望的画面。黄云与紫水虽是自然界的景象,但在诗人的想象中,它们与春天的生机和谐共存,象征着即使在逆境中,心中也有温暖与希望。而“想像茅堂花正开”则直接点明了诗人对于简朴生活与美好未来的憧憬,仿佛在心中已经构建了一个充满花朵与温馨的小屋。

整体而言,这首诗通过对自然景色的描绘和内心情感的抒发,展现了诗人对归隐生活的向往以及在逆境中保持乐观、追求内心宁静的精神状态。

作者介绍

陈吾德
朝代:明

(1528—1589)明广东归善人,字懋修,号有斋,一作省斋。嘉靖四十四年进士。授行人。隆庆三年擢工科给事中,以谏市珍宝斥为民。神宗即位,起兵科。万历元年进右给事中。张居正当国,谏官言事必先请,吾德独不往、寻屡以事力争,益忤居正,出为饶州知府。御史承风借端诬劾,谪马邑典史。又劾其莅饶时违制讲学,除名为民。居正死,起官,终湖广佥事。有《谢山存稿》。
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