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《人日贵阳作》全文
清 / 曹申吉   形式: 排律  押[真]韵

故里今年别,殊乡昨日春。

看云遥爱日,纪岁乍逢人。

泽国湘沅外,山城魑魅邻。

野梅初应候,寒雨几经旬。

赤帖千门换,雕题百帐驯。

彩幡迎楚雁,铜鼓赛苗神。

瘴疠崎岖地,艰危大身

已甘沦井鬼,无复麒麟

蓂荚重开子,椒盘屡荐辛。

牂牁天更远,屈贾吊何频?

暖律穷谷浮生大钧

友朋偕僰道,词赋芳辰

鬓好观青镜心期理白蘋。

凤楼歌舞处,望断车尘

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诗文中出现的词语含义

爱日(ài rì)的意思:指对某人极为钟爱、珍视的日子。

彩幡(cǎi fān)的意思:彩色的旗幡,比喻喜庆、繁荣的景象。

车尘(chē chén)的意思:形容车马奔驰时所扬起的尘土,比喻行动迅速。

魑魅(chī mèi)的意思:指邪恶的鬼怪,也用来形容邪恶的事物或人。

词赋(cí fù)的意思:指用优美的辞章写诗或作文。

大身(dà shēn)的意思:指人的身材高大、威武雄壮。

大钧(dà jūn)的意思:形容器物巨大、庞重。

雕题(diāo tí)的意思:形容写得非常精细,细致入微。

芳辰(fāng chén)的意思:指美好的时光或美好的时光即将到来。

凤楼(fèng lóu)的意思:凤楼是指古代宫殿中供帝王居住的楼阁。在成语中,凤楼比喻高贵、美丽的女子。

浮生(fú shēng)的意思:指人生如浮云般短暂而虚幻。

歌舞(gē wǔ)的意思:形容欢乐繁盛,喧闹热闹。

故里(gù lǐ)的意思:故里指的是一个人的故乡或祖籍。

几经(jǐ jīng)的意思:经历了数次的变化、转折或困难。

艰危(jiān wēi)的意思:

◎ 艰危 jiānwēi
[difficulties and dangers confronting a country] 艰难险阻

椒盘(jiāo pán)的意思:形容热闹非凡、繁华热闹的场面。

今年(jīn nián)的意思:指当前这一年,即指现在或最近的一年。

老大(lǎo dà)的意思:指某个团体或群体中的最高领导者,也可以指家庭中的长子。

暖律(nuǎn lǜ)的意思:指温暖和善的法律法规。

麒麟(qí lín)的意思:麒麟是一种传说中的神奇动物,象征着吉祥、祥瑞和美好的事物。

崎岖(qí qū)的意思:形容道路或情况艰难、坎坷。

千门(qiān mén)的意思:指非常多的门派或流派。

青镜(qīng jìng)的意思:形容晶莹剔透的镜子或清澈明亮的眼睛。

穷谷(qióng gǔ)的意思:形容贫穷困苦的境地。

屈贾(qū jiǎ)的意思:指因受到不公平待遇或被欺压而屈服,放弃自己的原则和尊严。

山城(shān chéng)的意思:指建在山上的城市,也指山城景色秀美。

属车(shǔ chē)的意思:指人贪图享受,沉迷于车马等物质享受,不思进取,不务实际。

殊乡(shū xiāng)的意思:不同的地方或环境

铜鼓(tóng gǔ)的意思:指古代用铜制成的鼓,比喻有声势,却无实际作用的东西。

托大(tuō dà)的意思:指依靠他人的力量来增加自己的威势或实力。

望断(wàng duàn)的意思:形容期望非常迫切,但无法达到,心情极度失望。

无复(wú fù)的意思:无法再复原或修复。

湘沅(xiāng yuán)的意思:形容情感深厚,感情真挚。

心期(xīn qī)的意思:心愿、志向。

应候(yìng hòu)的意思:等待时机,等待合适的时机行动。

友朋(yǒu péng)的意思:

朋友。《左传·庄公二十二年》:“翘翘车乘,招我以弓,岂不欲往,畏我友朋。” 晋 陆机 《挽歌诗》之一:“周亲咸奔凑,友朋自远来。” 明 袁宏道 《忆弟》诗之二:“文章妻子怪,姓字友朋嗔。” 瞿秋白 《饿乡纪程》四:“从入 北京 到五四运动之前,共三年,是我最枯寂的生涯,友朋的交际可以说绝对的断绝。”

泽国(zé guó)的意思:形容国家富饶兴盛,人民安居乐业。

瘴疠(zhàng lì)的意思:指瘟疫、传染病。

昨日(zuó rì)的意思:指过去的时间,即昨天。

鉴赏

这首诗描绘了诗人离开故乡来到异乡的情景,以及在异乡度过的第一个“人日”的感受。诗中充满了对自然景色的细腻观察和对生活变迁的深刻思考。

首联“故里今年别,殊乡昨日春”,表达了诗人对过去生活的怀念与对新环境的适应。诗人离开熟悉的故乡,来到了一个陌生的地方,在这里他感受到了春天的气息,这种对比让人感受到时间的流转和生活的变化。

颔联“看云遥爱日,纪岁乍逢人”,进一步描绘了诗人眼中所见的景象。他仰望天空中的云朵,喜爱着温暖的日光,同时也在新环境中遇到了新的人,这种相遇让他感到既新鲜又略带孤独。

颈联“泽国湘沅外,山城魑魅邻”,通过描述地理环境,展现了异乡的风貌。诗人身处的地区远离湘沅,四周是山城,可能还存在着一些传说中的妖怪,这样的环境既神秘又充满挑战。

尾联“已甘沦井鬼,无复绘麒麟”表达了诗人面对困境时的无奈与坚韧。他愿意接受命运的安排,即使像井底之蛙一样平凡,也不再追求那些高不可及的梦想。

中间部分“赤帖千门换,雕题百帐驯。彩幡迎楚雁,铜鼓赛苗神。瘴疠崎岖地,艰危老大身。已甘沦井鬼,无复绘麒麟。”则详细描绘了异乡的生活场景和风俗习惯。赤色的门牌更换频繁,装饰精美的帐篷排列整齐,彩旗迎风飘扬,迎接南飞的大雁,铜鼓声声,祭祀着苗族的神灵。然而,这里也是瘴气弥漫、地形崎岖、生活艰苦之地,诗人年岁渐长,却依然坚强地面对这一切。

最后,“蓂荚重开子,椒盘屡荐辛。牂牁天更远,屈贾吊何频?”表达了诗人对时间流逝的感慨和对历史人物的追思。每年的蓂荚重新开放,椒盘中不断献上辛辣的食物,这不仅是对时间的纪念,也暗含着对屈原、贾谊等古代文人的怀念。牂牁之地更加遥远,诗人不禁感叹历史人物的频繁哀悼。

整首诗情感丰富,既有对自然美景的赞美,也有对生活变迁的感慨,更有对历史文化的深沉思考,展现了诗人独特的视角和深厚的情感。

作者介绍

曹申吉
朝代:清

曹申吉,别号澹余,清初大臣,安丘县城东关人。天资颖异,8岁即能下笔成文,17岁中举。1655年(顺治十二年)中进士后,选内翰林院庶吉士,1657年(顺治十四年)授国史院编修。
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