《寄岘山愿公三首·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
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道人（dào ren）的意思：道人指的是修行道德修养的人，也可以指道德高尚的人。
蒿莱（hāo lái）的意思：指人的气质或品行不好，行为不端正。
片言（piàn yán）的意思：指言辞短小，意义深远。
心期（xīn qī）的意思：心愿、志向。
形影（xíng yǐng）的意思：形影是一个形容词，意思是形体和影子都存在，形容人或物体的形状、形态和姿态非常相似。
遗尘（yí chén）的意思：指留下的尘土，比喻过去的事物或人已经远离了现实，不再有关系。
一共（yī gòng）的意思：总计，总共
凿齿（záo chǐ）的意思：形容人说话利索，口才流利。
榛莽（zhēn mǎng）的意思：指草木丛生、茂盛的样子，形容景物繁茂或事物繁杂。
- 翻译
- 孤独身影还有谁能亲近，应该怀念那位像漆道人一样超脱的朋友。
简短的话语回应了凿齿的深厚情谊，半段佛偈就让姚秦之地的人信服。
荒芜的池塘曾经历火的焚烧，杂草丛生的寺庙已度过无数个春天。
心中期待着重回西方之路，一同凭吊那遗留的尘世因缘。
- 注释
- 形影：指自己的身体和影子，形容孤独无伴。
更谁亲：还会有谁亲近。
应怀：应当怀念。
漆道人：这里代指超脱世俗、值得怀念的朋友。
片言：简短的几句话。
酬：回应，报答。
凿齿：指东晋的杰出文人，这里泛指有才学的朋友。
半偈：佛经中的半句偈语，比喻精炼而富有深意的话。
伏：使屈服，这里指说服、信服。
姚秦：指十六国时期的后秦，姚姓政权，这里泛指远方的地区或民众。
榛莽：杂乱的草木，形容荒芜。
池：池塘。
经烧：经历过火烧，可能指战乱或火灾。
蒿莱：野草，此处形容荒凉。
寺：寺庙。
过春：度过春天，表示时间的流逝。
心期：心中的期望。
重：重新，再度。
西去：向西行，可能指归隐或朝圣。
一共：一起。
吊：凭吊，悼念。
遗尘：遗留下的尘世，引申为往事或故人。
- 鉴赏
诗人以独特的视角审视生活，通过形影来探寻亲情与友谊。在漆黑的夜晚，诗人怀念那位漆道人，他们曾有过片言的交流和酬酢的情谊。半偈的诗句中隐藏着对往昔岁月的追忆，而今姚秦的山川却已被时光所覆盖。
榛莽丛生的池塘经历了火的洗礼，蒿莱寺也见证了春去春来的轮回。诗人内心深处萌生出重返西方之地的心愿，这不仅仅是对自然景观的怀念，更是一种对过去时光、遗失事物的情感吊唁。
这首诗通过对自然环境的描绘，展现了诗人对于过往美好记忆的珍视和对未来的无限憧憬。每一个意象都承载着深厚的情感，每一句话语都蕴含着对逝去岁月的深情留恋。这不仅是一首诗，更是诗人心灵深处的自白，是一种超越时空的精神寄托。
- 作者介绍
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齐己
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。朝代：唐 籍贯：湖南长沙宁乡县祖塔乡 生辰：863年—937年
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