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《祭介石》全文
宋 / 释善珍   形式: 四言诗

末俗住山,尤贵黄纸。造物畀公,共衰病至。

既病之矣,复遇岁艰。当八面风,撑百漏船

漫刺衔袖,临斋乞米骄儿索饭,饥嗔饱喜。

我行四方,阅士如墙。小智虚夸,妄夫荒唐

宣绍命脉,乾淳气魄。天悭地閟,神盍宝惜

冷灰粟焰,将晓景星泯灭甚易,佛法替陵

同时爱憎异世悲慨诸君不信,有遗录在。

我作苦语模写虚空。泪尽血续,夫岂为公。

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拼音版原文全文
jièshí
sòng / shìshànzhēn

zhùshānyóuguìhuángzhǐ

zàogōnggòngshuāibìngzhì

bìngzhīsuìjiān

dāngmiànfēngchēngbǎilòuchuán

mànxiánxiùlínzhāi

jiāoérsuǒfànchēnbǎo

xíngfāngyuèshìqiáng

xiǎozhìkuāwànghuāngtáng

xuānshàomìngmàiqiánchún

tiānqiānshénbǎo

lěnghuīyànjiāngxiǎojǐngxīng

mǐnmièshènlíng

tóngshíàizēngshìbēikǎi

zhūjūnxìnyǒuzài

zuòhéngxiěkōng

lèijìnxuèwèigōng

诗文中出现的词语含义

爱憎(ài zēng)的意思:指喜欢和厌恶,爱和憎恨。

八面(bā miàn)的意思:形容面面俱到,周到全面。

宝惜(bǎo xī)的意思:珍惜、重视

悲慨(bēi kǎi)的意思:形容悲伤和愤怒交加的心情。

不信(bù xìn)的意思:不相信、怀疑

淳气(chún qì)的意思:指人的品质纯朴、真诚,没有世俗的浮华和虚伪。

佛法(fó fǎ)的意思:佛教的教法和教义。

荒唐(huāng táng)的意思:荒唐指的是言行荒谬、荒诞可笑,毫无道理或合理性。

骄儿(jiāo ér)的意思:形容傲慢自大的人。

景星(jǐng xīng)的意思:形容光明照耀、希望出现。

苦语(kǔ yǔ)的意思:指言辞尖刻、刻薄、尖酸刻薄的话语。

泯灭(mǐn miè)的意思:完全消失或丧失,不再存在。

命脉(mìng mài)的意思:命脉指的是一个事物或组织的生命线,也可以指代一个人或事物的重要支撑。

模写(mó xiě)的意思:模仿他人的字迹或书法作品进行练习和学习。

末俗(mò sú)的意思:指人品高尚,不受世俗之累。

气魄(qì pò)的意思:指人的气势和胆量,形容人的豪迈和气度。

乞米(qǐ mǐ)的意思:指乞求米粮,形容贫困困顿。

衰病(shuāi bìng)的意思:指人体衰弱疾病

四方(sì fāng)的意思:四个方向,指东、西、南、北四个方位。

索饭(suǒ fàn)的意思:指因生活贫困而四处乞讨食物。

替陵(tì líng)的意思:替代或代替陵墓,指为别人承担危险或冒险。

同时(tóng shí)的意思:指两个或多个事件、行动或状态在相同的时间发生或存在。

我行(wǒ xíng)的意思:表示自己有自信、有能力去做某件事情。

小智(xiǎo zhì)的意思:指聪明但程度较低,智力有限的人。

虚夸(xū kuā)的意思:夸大事实,说大话

虚空(xū kōng)的意思:指没有实质内容或没有意义,空无一物。

异世(yì shì)的意思:指与现实世界不同的另一个世界。

造物(zào wù)的意思:指上天创造万物的能力和智慧。

诸君(zhū jūn)的意思:诸君是一种敬称,用来称呼多人,表示对众人的尊重和礼貌。

作苦(zuò kǔ)的意思:指刻苦努力,勤奋劳作。

百漏船(bǎi lòu chuán)的意思:形容漏洞很多,无法修补的东西。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释善珍所作的《祭介石》,表达了对友人介石的深深怀念和哀悼之情。诗人身处乱世,寓居山中,感叹时局艰难和个人的衰老疾病。他形容自己如同在风雨飘摇中挣扎的小舟,生活困顿,连基本的生活需求都无法满足。家庭琐事如儿子索食,虽微不足道,却反映出生活的艰辛。

诗中批评了当时社会上小聪明者的虚伪夸耀和狂妄之人的行为,同时也表达了对介石命运的忧虑,希望他能延续家族的血脉和优良传统。然而,诗人预感到了未来的艰难,预言佛法可能会衰落,暗示了时代的变迁和文化的消逝。

诗人感慨万分,写下这些痛苦的话语,试图通过文字记录下这份情感,即使泪尽血续,也是为了表达对介石的深深怀念。整首诗情感深沉,语言质朴,充满了对故人的哀思和对世事无常的感慨。

作者介绍

释善珍
朝代:宋

释善珍(一一九四~一二七七《续补高僧传》作生绍兴甲寅,卒嘉定丁丑,误提前了一个甲子),字藏叟,泉州南安(今福建南安东)人,俗姓吕。年十三落发,十六游方,至杭,受具足戒。谒妙峰善公于灵隐,入室悟旨。历住里之光孝、承天,安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂,年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。 释善珍诗,以日本宽文十二年藤田六兵卫刊本(藏日本内阁文库)为底本,编为一卷。
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