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《林酒仙祠》全文
宋 / 释居简   形式: 五言律诗  押[侵]韵

百丈规绳,蹉讹尺到寻。

可曾稼穑,多是少丛林

有迹从人议,无心与俗沉。

太湖吞弗尽,哆口如今

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诗文中出现的词语含义

百丈(bǎi zhàng)的意思:形容事物高大、巨大。

丛林(cóng lín)的意思:指密集的树木、灌木丛生的地方,也用来比喻纷杂复杂的事物。

从人(cóng rén)的意思:遵循众人的意见或行动,没有独立思考和主见。

哆口(chǐ kǒu)的意思:指言辞不清楚,说话含糊不明。

规绳(guī shéng)的意思:约束、规范

稼穑(jià sè)的意思:稼穑是一个古代农业用语,指农作物的丰收和收获。在现代汉语中,稼穑也用来形容工作或生活的顺利和成功。

可曾(kě zēng)的意思:曾经有过,曾经发生过

如今(rú jīn)的意思:指现在,表示当前的时间或情况。

太湖(tài hú)的意思:形容事物巨大、广泛、广阔。

无心(wú xīn)的意思:没有心思或意愿去做某事

心与(xīn yǔ)的意思:心与是一个由两个汉字组成的词语,分别代表心思和与人交往。它的基本含义是指人与人之间的情感交流和思想沟通。

鉴赏

这首诗以“百丈古规绳”开篇,形象地描绘了规矩绳索的长度,引出对事物精确度和标准的思考。接下来,“蹉讹尺到寻”则表达了在追求精准的过程中可能出现的误差或不完美,强调了在实际操作中难免会有细微的偏差。

“可曾知稼穑,多是少丛林。”这两句通过对比农事活动与森林的生长,暗示了人类社会活动中可能存在的不平衡或不足,同时也暗含了对自然法则的尊重与顺应。

“有迹从人议,无心与俗沉。”这两句进一步探讨了行为与评价的关系,指出人们的行为会受到外界的评判,而内心的真实想法往往被世俗所淹没,强调了内心的纯净与独立思考的重要性。

最后,“太湖吞弗尽,哆口到如今。”以太湖的广阔无垠为喻,表达了无论外界环境如何变化,都应保持开放和接纳的态度,就像大湖能够容纳各种水流一样。同时,“哆口到如今”也寓意着时间的流逝和历史的延续,提醒人们要珍惜当下,面对未来。

整体而言,这首诗通过一系列的比喻和象征,探讨了人在社会中的角色、行为的评价、内心的纯净以及对自然和时间的理解,展现了深刻的人生哲理和对生活的独特感悟。

作者介绍

释居简
朝代:宋

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北涧,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。
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